"後來他常常到郡裏去，恰好太守喜歡奇人，聽說居士來了，很高興，並且以厚禮待他，請他喝酒。。，。"其次曰："良宵宴會，雖有好人，豈易逢耶？昭居窗隙間聞之，又志田生之言，遂跳出曰："適聞夫人雲，好人豈易逢耶？"昭雖不才，願備好人之數。。，。？以此一紀之後，當解形去世，署蓬萊都水監耳。。，。

年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。，。到夜二更之後，忽見西南如白雲起，郁然直來，迳趨宮庭，須臾轉近，聞雲中箫鼓之聲，人馬之響。。，。

沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。"並書于後雲："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。九月一日，群仙又至，將桃一枝，大如鬥，半赤半黃半紅，雲："鄉裏甚足此果。。，。）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。。，。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。

（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。由于素來就有的功業的庇蔭，才能夠把守這洞穴的口。。，。顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。

路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區，就羅網罪名殺害了他，把陳全裕全家老小全部殺光。。，。（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。當今世上所有的召軍符和召鬼神、治疾病的玉府符共二十多卷，都出自壺公之手，所以總稱爲"壺公符"。。，。、道士看著他吃驚地說："你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！"道士給他摸了摸脈，就說："你吃的是肉芝。。，。！

蓋宿時感運，宜爲夫婦，不能有益，亦不能爲損。。，。衆人全面地向官府述說了張閉門逃避的情形。。。

"馬自然說："你想要駕風，我和你就風馬牛不相及了。。，。她有病臥床六年，右手卷曲，飲食少。。，。

"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。是日力士至中書，以事語于二相。。，。

老人從懷裏取出一點藥來扔到裏邊，火上冒出來一股紫煙，一頓飯的時間磚塊就變成金子了。。，。徐峤把他安置在集賢院，用轎子把他擡進宮中，對他非常尊敬。。，。後來西王母又三次降臨燕昭王的宮中。。。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。他活了二百多年以後，說要進入涿水裏去捕捉小龍。。，。（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。

能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？"見一老人，須發鶴素，從雲際來。。，。數年，中外之有識者責恕曰："君家誠貧，鄉裏豈無貧子弟，奈何以女妻園叟？既棄之，何不令遠去也？"他日恕致酒，召女及張老。。，。？

王十八淒然曰："奉酬舊情，故來相救。。，。（出《獨異志》）　　唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。。，。诏令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。。，。漢武帝照著巫炎的方術實行了不少，雖然沒有都用上，仍然比以往的帝王壽命長很多。。，。