虞乃使數千騎就和奉迎天子，而術竟不遣之。。，。靈帝末年，知道天下將亂，暗地裏結交豪傑。。，。

朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。于是派他到兖州刺史劉岱、豫州刺史孔佃那裹，由此大家都相處不錯。。，。、

不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。。，。；和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。

沒有寸土不靠治人的權柄而掌控天下，則與高祖相符。。，。所以達聰明，開不諱，博采負薪，盡極不情也。。，。敞上疏谏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣。。。四方私言，雲角等竊入京師，觇視朝政，鳥聲獸心，私共鳴呼。。，。

臣聞揚湯止沸，莫若去薪；潰癰雖痛，勝于內食。。，。；觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。。，。魏朗性情矜持嚴肅，關門在家修整法度，家中人看不到他有衣冠不整的時候。。，。後辟大將軍何進掾，爲侍禦史、虎贲中郎將。。，。、祖宗留下的法度，是應該堅持的，政教上一有差失，一百年也彌補不了。。，。

陛下確實應該割斷堵塞身邊小人幹預朝政的渠道，接納尚書到朝廷議事，公卿大官，五天朝會一次，挑選清高人士，貶斥奸邪小人。。，。熹平二年，尹端因討伐賊人許昭失利，被本州島上奏，論罪應該斬首。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。

，按照《春秋》大義，子不爲父報仇，就不是他父親的兒子。。，。尚書令以下惶怖，謂晖曰：“今臨得譴讓，奈何稱病，其禍不細！”晖曰：“行年八十，蒙恩得在機密，當以死報。。，。！