聖賢的考慮，大抵有優劣之分；霸主和王者的資質，聰明和智慧相去絕遠。。，。；臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。

在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、

《老子》曰：“聖人不仁，以百姓爲刍狗”。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。

當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！

州郡爭致禮命，十辟公府，並不就，終于家。。，。時，夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發京師時，甯知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也。。，。？昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。

《老子》曰：“法令滋章，盜賊多有。。，。間者以來，政治不得，陰陽不和，災異不息，疠疫之氣，流傷于牛，農本不播。。，。

凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。從汶山向西，前代沒有人去遇，中原的曆法役在那裏推行過。。，。《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。。，。太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；

教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。在郡十七年，卒，夷人愛慕，如喪父母。。，。朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。）十四城，戶三萬一千八百六十二，口二十四萬九千。。，。公卿以下官員的子弟共三百人，都戴素色憤和委貌冠，穿素色下裳。。，。

然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。那些剛投降的胡人當初在塞外，多次受到師子的驅趕抄掠，大多也怨恨師子。。，。是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、

公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度。。，。癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。