位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到，象馬周、張嘉貞，我可以跟上他們的腳步了。。，。、開棋之後，老先生局勢比段的稍差一些，老先生又笑著對段說：'你想要學習什麽技藝呢？'段恝年幼，不懂得求方術，只說先學《周易》。。，。？州裏的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。。，。吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。。，。紫殿從女百人，命杞坐，具酒馔。。，。

你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。我擔心他將成爲一種危害，我們應該把他找來向他認錯。。，。出潛英之石，其色青，質輕如毛羽，寒盛則石溫，夏盛則石冷。。，。"弟子們都勸張道陵不要跳，只有王長和趙升不說話。。，。於難厄之中，遂出奇計，因脫斯禍。。，。"張老向韋義方作了個揖，就走到裏面去了。。，。

于是群羊鹹向吏言曰："爲審爾否？"由是吏亦不複知慈所在，乃止。。，。？擊鼓三下或五下，蠅虎隨著鼓聲變化隊列，天衡地軸，魚麗鶴列，各種陣勢無不具備，而且或進或退，或離或攏，變化多端又井然有序，實在是人所不及也。。，。慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。

"十幾年之後，顔真卿家從雍州派一個仆人到鄭州去收租，回來的時候走到洛京，這個仆人偶然來到同德寺，見顔真卿穿著白色的長衫，開著傘，坐在佛殿上。。，。品級之間各有差降，不可越品超學。。，。"授權屍解藥，亦隱景化形而去，今在湘東山中。。，。顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？

（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。你當入上宮作侍童，入天府侍奉，今天暫且命你下界回到人世，告誡下界之民，使他們悔罪，象珍寶似地愛惜農桑，這也是你的陰功啊。。，。走了二三十裏地就沒有路了，只好扯著滕子攀著葛蘿勉強尋路走。。，。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。

過了好長時間，石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。，。"古男子說："我和你們邂逅相遇，那能不留戀呢？我有一點兒萬年的松脂和千年的柏子，你們可以各分一半把它吃了，你們也該走出塵世。。，。？于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去，就隨著他遠遊，來到一座城廓。。，。村民立刻跑去報告縣令，縣令親自率領和尚道士和官吏，一起打開她的房門，發現楊氏仍然在床上，只是覺得她面目光芒，有不同尋常的臉色。。，。但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。

他告訴他們說："你們只說宜哥來了。。。後來五十多年，杜巫賣盡家産燒煉丹藥，終究沒有煉成。。，。後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。。，。

官吏就把小童捉住，送到舉行宴會的地方，詳細向刺史報告了。。，。天地尚能覆載，雲氣尚能欝蒸，日月尚能晦明，川嶽尚能融結。。，。把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。後二日，葬尹君于汾水西二十裏。。，。

于是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿內爲它們設了位置，早晚燒香。。，。"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。

元君夫人蹋雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，凶與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。此時多遇帝與申天師談道，予獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之。。，。

當時又有一個叫葉法善的道士，也善道術。。，。思邈曰："爾但還，無慮胡僧也。。，。爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。既及岩下，見一道士，舣舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。。，。你現在改爲出入自己量，我不如你。。，。