計其直僅一缗耳，炜憐之，脫衣爲償其所直。。，。未行，改豐、朗二州團練使，兼禦史中丞，又改授杭州，所至稱理。。，。、

守喪完畢，就告別兄弟，遊曆江湖。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。"詩中寫道："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。

臨終謂其母曰："死後見葬，願以牛車載送西山之上。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。

過了好一會兒，大風方才止住，忽然葛玄的屍體不見了，只看到他的衣服扔在床上，帶子都沒有解開。。，。因爲正見愛惜活魚，把它放在盆中撥弄著玩，一直不忍心殺它。。，。謝自然平時所穿戴的衣冠簪帔十件，都脫下留在小繩床上，系的結扣像原來一樣。。，。後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以爲他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的屍體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事，皇上也大爲驚奇。。，。有一天晚上，妙女說要領著娘子的一個魂和小娘子的一個魂遊樂去，讓她們與善倫友好談笑。。，。

李太師高興，就給王煉師金帛，王煉師不接受。。，。當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。致遺珍玩，前後數萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。。，。山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。

我所以遲回的原因，是由于我幼年的時候，看見父母揀點稅錢送往官府。。，。昨來之日，于金橋上與兒別，賦詩，唯記兩句曰："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。

而才及玉階，謂曰："盆下白鵲，宜早放之。。，。李翺性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點著蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。。，。韓滉打開信一看，信上只有九個字，都是古代的蝌蚪文，根本不認識。。，。當時任老頭家裏供奉著一個叫獨腳神的鬼，每隔三年，必須殺一個人給這個鬼上供。。，。

周生曰："事猶未萌，有得脫理。。，。而凡之剛噪喧雜，嗜酒貪饕，殊不可耐；晝出夜還，不畏街禁；肥鮮醇酎，非時即須。。，。；董奉在人間三百多年才仙去，容貌仍像三十歲的人。。，。十余年後，寒山子忽然不再出現。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。

鶴林寺的杜鵑樹，高一丈多，每到春末花開爛漫。。，。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。他經常聽到有讀書的聲音，有一次他睡下以後，有一個人到他跟前來，脫下衣服替他蓋上腳。。，。樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛，互相叫著彼此的姓名，有的名叫"武遊郎"，有的名叫"阿蘇兒"，有的叫"武仙郎"，有的叫"自在先生"，還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。，。、于是乃密伺其所在，合圍而得之。。，。此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。

鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、"老人因至，思邈謂曰："我知昆明龍宮有仙方三十首，若能示予，予將救汝。。，。　　萼綠華　　萼綠華者，女仙也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。