戴封憐憫這些人，讓他們全部回家，約定日期返回，無一人違背。。，。五年五月己醜日月終，日食，當時太陽運行至東井星三十三度處。。，。韓、魏複共稍並伊、洛、陰戎，滅之。。，。、左丞、甘丞、湯官丞、果丞各一人。。。、臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。

靈帝建甯四年二月癸卯日，地震。。，。二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。。，。視事三年，政教清明，郡表其狀，遷遼西太守。。，。常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問所苦。。，。伏恭的兒子伏壽，官做到束郡太守。。，。又有一位學生前來學習，許多年後，自認爲大致窮究了老師的學術精要，辭別老師回鄉裏。。，。

還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。”當時中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，一起爲奸作亂。。，。、桓帝延熹二年夏季，連降大雨五十余日。。，。

顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。然而單于驕傲自大，更加蠻橫，對內地的侵暴日益嚴重。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。

秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。本注曰：掌上手工作禦刀劍諸好器物。。。其閏余滿二百二十四以上至二百三十一，星合閏月。。，。單于派使者上書，獻來兩頭駱駝、十匹毛色有紋彩的馬。。，。、宴飨和射禮結束後，皇帝端坐，親自講論經義，衆儒生手拿經典在皇帝面前诘問辯駁，士大夫和官吏，以及環繞辟雍的橋門來觀看和聽講的人大約用億和萬來計算。。，。

靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、邊境地區死亡的百姓無法計算，並州、涼州這兩個州已到耗空的境地。。，。、嚴光，字子陵，又名嚴遵，會稽余姚人。。，。兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。皇帝下诏書追悼所輔，賜給他家中二十萬錢，任命他父親所奉爲郎中。。，。

在遠時近代，很難找出像他這樣的人。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；太後既崩，阿母王聖及皇後兄閻顯兄弟更秉威權，上遂不親萬機，從容寬仁任臣下。。，。

每次改變衣服顔色，都依禮隨同哀哭以及到陵墓拜祭。。，。劉昆，字桓公，陳留東昏人，梁孝王的後代。。，。光武初，康率傍國拒匈奴，擁衛故都護吏士妻子千余口，檄書河西，問中國動靜，自陳思慕漢家。。，。蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。凡是城邑的首領，朝廷都賜給他們印绶，冠用獺皮制成。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、”溫序接過劍，將胡須含在口中，掉過頭對身邊的人說：“既然被賊人脅迫自殺，不要讓我的胡須被泥土弄髒。。，。永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。

縣內出現螟蟲吃莊稼，百姓恐懼驚慌。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。