（出《廣古今五行記》）　　晉安郡有個平民截住溪水捉魚，忽然有一個著白色便帽，穿黃色熟絹單衣的人走來會見他，兩個人便一起喝酒吃飯。。，。到了半夜男子醒悟過來，心裏想：這是鬼魅在迷人，不是我的妻子。。，。他數一數，大大小小一共十九只，比較一下鼈和夢中人衣服顔色也大致相同。。，。

邢君牙查看帳冊，有五十多千錢沒有上帳，被經手的差役隱瞞脫漏了。。，。　　呂元膺　　呂元膺爲鄂嶽團練，夜登城，女牆已鎖。。，。然盧探手作事，自贻伊戚，如何？"高公曰："請諸賢靜聽。。，。？太和末，有職祠者，欲神其事，以惑人。。，。其父爲鄰邦掠（"邦掠"原作"所操"，據明抄本改）去，已逾年，唯所乘之馬猶在。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。

崔寡婦平生愛音樂，雖然貧苦勉強生活，卻常自拉自唱進行娛樂。。，。予未至郡日，嘗聞龜殼猶在城內，昨詢訪意舊，有軍資庫官宇文遇者，言比常在庫中。。，。紅娘催促快走，崔小姐嬌滴滴地哭泣，聲音委婉。。，。見火明，意莊家，更前驅，至一宅，門庭若富家。。，。（出《南海異事》）　　南海貧民妻方孕，則詣富室，指腹以賣之，俗謂指腹賣。。，。

等到再睡著時，又夢見了那個婦人，一再向他表示祈求和感謝，很久才離去。。，。羽翼凋零飛不得，丹霄無路接瑤池。。，。張弼始終不曾回頭，進入縣城大門時，看見縣吏坐著下棋，我向他們大聲喊叫，沒有一個答應的，只是笑著說："可怕的大魚，有三四斤多。。，。整衣服，俯仰甚徐，申喉發調，容若不勝。。，。'獻此詩後，曹州房很欣賞我這首詩，但出難題，說：'把雪稱爲"公"，該不會有失檢點約束吧？'我于是征引古人中還有稱竹爲"君"的，後代的賢人還認爲是有名的說法，用這個例子來證明我的詩是言之有據的。。，。？

俗話說："煮不熟的魚，吃了必死。。，。座中有一儒士自媒曰："若言膽氣，余實有之。。，。到了鳥入石縫的地方，遇到了群鬼。。，。

其弟大悅，隨之入山，至鳥入處，遇群鬼。。，。仙客問塞鴻道："我舅舅和舅母都平安嗎？"塞鴻說："他們都在興化裏的府宅中。。。？妻遂下床，伸而複曲，化爲一蟒，與群蛇相接而去。。，。吳地的習俗，人人都善于泅水，都入水撈取木柴。。，。"當時在座的人都爲此深深感歎。。。只見到帽子破成兩半散在地上，就是昨夜所砍的那個"鳥"。。，。

崔莺莺已暗暗知道將要分別了，因而態度恭敬，聲音柔和，慢慢地對張生說："你起先是玩弄，最後是丟棄，你當然是妥當的，我不敢怨恨。。，。貞元年九月，朋友李公佐，留宿在我們靖安裏住宅裏，我談起了這件事。。，。劉與段曰："此魚狀貌異常，不可殺之。。，。

現在到那遠處做官，參與東州軍事，距此地數千裏。。，。有人評論說："這是興盛繁榮的好兆頭，從前師曠的時候，就有白燕來築巢，考察這個祥瑞現象，正應驗了圖谶上的話。。，。　　水　弩　　水弩之蟲，狀如蜣蜋。。，。

"這時同宗的叔叔作郎中令的道明用籠子裝著三只龜給謝宗看。。。自秋徂冬，夜入于糞壤窟室，晝則周遊廛肆。。，。每逢到了在皇帝面前鬥雞的日子，賈昌就面朝西南放聲痛哭。。，。第二天，有人拿著狀子起訴說：被殺的一家大小，埋在園子裏。。，。暢懼進宅，廢爲奉誠園，屋木皆拆入內。。，。