與之，告曰："吾念汝貧困，不能營葬，故以拯救。。，。"于是叔本心甘情願地給安世當徒弟，每天向安世跪拜求教，爲安世清理打掃房間。。，。樵者因謂子芝曰："識向來人否？少頃，可造河渎廟視之。。，。？

女郎遲遲疑疑地坐下，真伯根本不回頭，一句話也不問。。，。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。他每每彈劾、禀奏，使不稱職的被貶，使有才幹的升職，使朝綱大振。。，。、

昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。老子也說過：'道大、天大、地大、王亦大。。。、那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。。，。

又從井裏打出幾瓶水來，把它倒出來，就成了甘美的酒了。。，。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。。，。"複與諸徒訣別，乘風遂去，漸遠不見，隱隱猶聞衆樂之音。。，。

田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。到了城東的大土堆上，看見幾十只大白鶴，一個跟一個地飛上天，慢慢飛遠消失了。。，。

（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、"次見十數青衣，容色絕代，相對而行，若有所引。。，。亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。。，。千歲人參枸杞，皆不肯食，乃分也。。，。

有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。訟堂無事調琴轸，郡閣何妨醉玉觥。。，。朝中大臣以及士人百姓，觀看的人堵塞了山谷，沒有人不瞻仰禮拜歎服驚異。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返回。。，。、然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。

父母相對說："我兒他日一定是貴人。。。入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、邺下狹窄，四個吏員同位一間屋子。。，。打魚的人也老了，因爲杜蘭香的緣故，卻越來越年輕了，往往不吃東西，後也學道江湖。。，。鄉人敬之，爲結構（構字下原有禦名二字。。，。

周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。正見食盡饑甚，聞甑中物香，因竊食之，數日俱盡，女冠方歸。。，。'我就對神人說：'我從小就愛好學道，但一直沒遇到明師指點。。，。她所居住的宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃，阆風之苑。。，。

丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。"（出《神仙傳》）　　廣成子是古代的一位神仙，住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裏。。，。"老父喟然歎曰："吾即爾之高祖也。。。