楊彪推辭說：“楊彪任漢三公，遇到亂世，不曾有任何補益。。，。至于徐稚，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。袁紹派淳于瓊等人率領一萬多士兵向北迎接運糧的部隊。。。一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。夫理直則恃正而不桡，事曲則谄意以行赇。。，。

性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。而今宣光以此劾奏我，這是韓厥當年做過的義舉啊！”由此天下都欽佩他。。，。！淑少學明《五經》，遂隱居，立精舍講授，諸生常數百人。。，。”臣以爲殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無有災害。。，。、”皇甫嵩體恤士卒，很受衆人愛戴，每次行軍駐紮，一定等全軍的營帳都搭建好，他纔回自己的營帳。。，。

種暠字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後也。。，。”當時饑荒戰亂不斷，曹操上書要禁酒，孔融屢次寫信反對，而且有許多侮辱的言辭。。，。

語：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。董卓于是大會公卿商議說：“高祖建都關中十一代，光武建官洛陽，至今也十代了。。，。卓自出與堅戰于諸陵墓間，卓敗走，卻屯黾池，聚兵于陝。。，。古文是蝌蚪文，它最近于經典的原始真實，而專施壓抑人才的流風世俗，卻將其降在“小學”的框子裏。。，。情願一心盡力而堅守道義啊，即位貧困也不改變願望。。，。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、

召前司空王暢，長樂少府李膺，一同管理政事，或許可以消除災變，國運永存。。，。”從前殷的百姓遷到洛邑這麽近的地方，尚且不滿意，何況離開中原肥沃之土，寄居在不毛且遙遠之荒地呢？而且南方暑熱潮濕，瘴毒交互産生。。，。？縣裏有許多奸猾之輩，劉陶到任後，招募吏民中有氣力且勇猛的人，能奮不顧身的，不管是否亡命之徒及奸邪之人，于是身手靈敏的劍客如過晏之徒等十多人，都來應召。。，。

于是後宮乘輚路，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風，澹淡浮。。，。李雇、郭汜等人因爲王允、呂布殺了董卓，因此恨並州人，把在他們軍隊中的數百名並州男女統統殺死。。，。、既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。。，。

日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元，李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂，求高官增邑，又誣罔中常侍曹騰、孟贲等。。，。、應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。

梁冀惡清河名，明年，乃改爲甘陵。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。周明正有法禮，漢安中薨，順帝下诏曰：“沛王祖母太夫人周，秉心淑慎，導王以仁，使光祿大夫贈以妃印绶。。，。授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。