大貴人、貴人、公主、王妃、封君乘坐油漆繪畫的鞍車。。。、向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。

氂牛、白馬羌在蜀、漢，其種別名號，皆不可紀知也。。，。、這種冠是高祖所造，所以作祭祀用服，這是極度尊敬的表示。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。除伏逆，一見，三十二日，行三十二度，伏十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，而與日合。。，。賢將先零種赴擊之，戰于牧苑，兵敗，死者四百余人。。，。複以任尚爲侍禦史，擊衆羌于上黨羊頭山，破之，誘殺降者二百余人，乃罷孟津屯。。，。

方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。延熹七年七月戊辰，水星靠近木星。。，。在岐山、梁國布下數組，向東橫渡黃河。。，。、

時，世祖方草創天下，未遑其事，命敏待诏公車，拜郎中，辟大司空府。。，。哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁榀神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。。，。、二月癸酉，金星、火星都在參宿。。，。、臣請求殺了臣來換取歐陽歙的性命。。。

長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府並辟，不應。。，。十二月，車騎將軍鄧鴻因追討匈奴不利，入獄而死；度遼將軍朱征、中郎將杜崇都因此抵罪。。，。；、永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞于京師。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。。，。桀爲暴虐，諸夷內侵，殷湯革命，伐而定之。。，。

他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。”皇帝的诏書說：“嚴祟的兒子如確實知曉音律，分辨它們的類別，協調它們的音高，應予測試。。，。張超，字子並，河閑鄭縣人，是留侯張良的後代。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。

前世漢使皆自烏弋以還，莫有至條支者也。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。我說道：從前強大的秦國，剛開始拓寬疆界，在岐山、雍州建成霸業，國家富強，人口衆多，最終憑借這兼並天下，又以此像夏桀一樣暴虐作亂。。，。、所以說：不要認爲自己高貴，上天會將你摧毀；不要依仗平時美麗，容顔總有衰敗的時候；不要憑借自己經常受到寵幸，恩愛會有頹弱之時，不要誇說自己有能耐，上天人事會違反你的意願。。，。；公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。

延光三年九月庚申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿十五度處。。，。靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。

楊因高下形勢，起塘四百余裏，數年乃立。。，。他們留下的業績還在，文章都在，依照他們倆所說的策略，遵守先代皇帝的謀劃，臣認爲可以了。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。安帝崩，北鄉侯即位，李合又擔任司徒。。，。

自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設钖，冕而儛《大武》。。，。五年，以劉虞爲幽州牧，虞購募斬純首，北州乃定。。，。