況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。又想弄倒它，用六十頭大牛拉不動。。，。

所殺無辜，殘害酷濫，故諸神鬼，攜以鎮之。。，。　　強伯達　　唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。"接著又說："元帝時，有三只麻雀一齊登在了一只雄雞的背上，所以元帝三進安東廳。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。"吏曰："合杖一百，仍割其身肉百斤。。，。

"思郾聽後，就派人急忙趕到建昌驗證這件事。。，。"因問律中諸隱文義，無不決滯。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。

　　嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。忽見船上的人，拿著一把大斧子，刀長五六寸，從水倉中出來，砍斷二個奴仆的頭，又斬了兩個同伴，接著就輪到王乙，王乙趴在地上等死，那個蠟燭忽然就滅了。。，。我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的蔔算。。，。精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。

于是主人就把羊送到了寺院裏，全家人從此也不再吃肉了。。，。以後的十二年，會失意丟官，不知道是爲了什麽。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。"太守裴敦（"敦"原作"郭"，據明抄本改。。，。

臨刑時，有人給他酒喝，鍾遵不喝。。，。那大唐國家通過革除隋朝的動亂走上了安定的局面，到了今天，動亂將要發生了。。，。"石勒布告境內，千萬不要吃蔥。。，。向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。俄有一婢從庭前入堂，吏令隨上階，及前，魂神忽已入體，因此遂活。。，。當塗令王休愔，以其無人也，命葬之。。，。

當法洪關押的日子裏，國家的牛馬不肯入欄。。，。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！到大順辛亥年春天，光遠得了病，過一個月後更加嚴重，有時好象鬼就在他的屋了裏。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。白鈞曰："已稅得宅矣，請幾郎檢校。。，。想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！

田隱士回答他說："可作宣州溧陽縣縣尉。。。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。