"不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。。，。　　婆羅樹　　巴陵有寺，僧房床下，忽生一木，隨伐隨長。。，。

那婦女遠遠看見，就向東走了幾十步，變成一只狐狸。。，。黃衫謝曰："夫人幸勿怪，其後日當有公事，方來此廟中。。，。虎曰："此吾平生之素也，安敢望其傳乎？"又曰："君銜命乘傳，當甚奔迫。。，。？（出《稽神錄》）　　有個道士叫範可保，這一年五月獨自一人去遊覽浙西的甘露寺。。，。世又謂此地蘇秦舊時宅，當時元義秉政，聞其得金，就洛索之，以二十斤與之。。，。

"（出《唐曆》）　　潼關口河邊沙灘上，有幾棵樹，雖然河水暴漲，也不能淹沒和沖走它，當時人們稱它爲女娲墓。。，。從這次到陰間去遊曆了和神國以後，古元之就對人間的世事人情看得越來越淡漠了，就連作官也覺得沒有什麽意思，就到處漫遊，遊山玩水，自己起了一個別號，叫"知和子"。。，。唐氏長幼虔禮甚至，喜見真佛，拜諸降止。。，。

有李浔者，爲江都令，行縣至新甯鄉，見大宅，即平家也。。，。不長時間，有人從南走來，是迎接鄭錄事的候吏。。，。不一會兒，就有十多個人由那婢女領進來。。，。（出《廣異記》）　　唐代人辛替否，他母親去世後，靈位上常有死者的說話聲，和平常沒什麽兩樣，家裏的人恭敬地侍奉著象活著時一樣。。，。　　玉　　沈攸之　　宋順帝升明中，荊州刺史沈攸之，廄中群馬，辄踯蹋驚嘶，如似見物。。，。

"崟笑曰："觀子之貌，必獲詭陋，何麗之絕也。。，。人們紛紛跑到山上，聚攏的石頭堆成堆，那情景可想而知。。，。

吟誦詩文的閑暇，便整修園林，親自種莊稼栽樹木。。，。又前到蛟穴，見其妻，並一犬在妻之旁。。，。

至搖落時，但見其汁核，無得味者。。，。訴雲："兄弟幼小，無人扶侍二親。。，。

其年，審知尅晉安，盡有瓯閩之地。。，。　　玉梁觀　　漢武帝時，玉笥山民，感山之靈異，或愆旱災蝗，祈之無不應。。，。與其侪于僧院擲骰子，六只次第相重，自幺至六。。，。

令緒得到了千匹絹，又另准備了行李用品，又留他參加宴會來送別。。，。然而顔畿卻一天比一天衰弱，終于又死去。。，。梁武帝派人推求查驗此事，原來這塊五色之石是普通二年，始平郡石鼓村，鬥龍競賽用的石頭。。，。大德說："這一定是弄錯了，我研究的是清心寡欲，知足常樂的學問，不應當作富貴人家兒子，應當是敬愛寺的另一個和尚。。，。

）　　朱同的父親是瘿陶縣令，他十五歲時，有一天無事出門玩，忽然看見平時很熟的兩個當裏正的人跑來說，"判官讓我們帶你去。。，。他看見那東西漸漸變大，照得滿屋都像白天一樣明亮。。，。"于是騎馬走進深長的小巷，拐彎抹腳來到一家門前，命人敲門。。，。言粗畢，忽有雲氣藹然，紅光自空而下。。，。經月余，讓之先有弟在東吳，別已逾年。。，。到黃山，貞問此山何如，道流曰："確而寒。。，。

于是將軍壘起幾塊石頭作爲標記，連夜返回，賈耽大喜，派出幾百人，全都帶著鐵鍬，箕畚，同兩個將軍一起前往挖掘古墓，獲得陳糧數十萬斛。。，。問允欲見黃衣童否，賜以神藥三丸，服之不饑渴。。，。