他的服飾隨著四時的變化而改變。。。書生每初晨，必盥（盥原作與，據明抄本改）漱看之。。，。鹹通初，謂剡縣白鶴觀道士陶蒉雲曰："我先君仕北齊，以方術聞名，陰功及物，今亦得道。。，。

繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。。，。有青童應門，問之，乃陳之居也。。，。精神時異，繡作巧妙，疾倍常時，而不與人言，時時俛首笑。。，。"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。其轉運也，和而爲雨，怒而爲風，凝而爲霜雪，張而爲虹霓。。，。

太守也嚇壞了，跪下來央求道："求您別再大顯神戚，我一定秉公而斷，決不會偏向。。，。宮內嫔禦，望閣上有丹霞蓊蔚而起。。，。命夾紵工作二十七像，送于本洞。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。

丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。。，。使者怪而問之，女子答曰："此是妾兒也。。，。"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。

仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。把他領進去，說："只要打開棺材，我就能自己起來了。。，。"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。

使者又把他送回家，過了很久，封陟蘇醒過來。。，。臨別，某拜辭曰：'不審仙聖複何姓名，願垂告示。。，。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麽不同。。，。信傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。。，。謂曰："汝且止此，吾爲汝送飯食。。，。

後來兩個人來到一面石壁前，石壁有一千多仞高，像刀削的一樣陡峭，下面是無底深谷。。，。她的兒子劉璞後來官至侍中，夫人命劉璞把法術傳給司徒琅琊王的舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。

"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。船馬上要開，一問，才知道已經三天找不到柳歸舜了。。，。　　戚玄符　　戚玄符者，冀州民妻也。。，。他遊華山回來，途中在陝郡停留，當時盧陲也在陝郡路過，因爲談詩飲酒晚上聊天，談論到神仙的事。。，。

于是顔真卿就大略問了問兒子侄兒的情況。。。鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絕，今古無比。。，。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。"炜問曰："四女何人？"曰："其二瓯越王搖所獻，其二閩越王無諸所進，俱爲殉者。。，。？

"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹，個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背，不敢長時間看那桃樹，最後都嚇得退了回去，說不敢去摘那桃子。。，。玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。"說完後就讓工人就此結束遊覽，然後又領他上山找到來時的路，並讓他又喝了幾口白泉裏的水。。，。"李公大喜，延于上座，複問之。。，。崔恭覺得這事太奇異了，就偷偷地向盧陲詢問，盧陲不告訴他。。，。這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以准備一些熱水。。，。？

當時盧生正在吃飯，騎兵已包圍了他的住宅。。，。囑其弟子曰："檢視我屍，勿令他物所犯。。，。道士說："我們雖然到了這裏，不過自己服藥罷了，也沒有什麽道術可以傳授給你們。。，。食頃間又問："盧杞！欲水晶宮住？作地仙？及人間宰相？此度須決。。。？！王敦擡頭看酒時，許真君就隱身離去。。，。