因此從前之人明白謹慎自己所得到的，在歧路之間遲遲不隨意行進。。，。靈帝發怒責備張讓，張讓叩頭認錯，到底役能治張讓的罪。。，。

膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、一舉一動都遵守禮制，那麽星辰都按次序運行；如果心存邪念，那麽星辰運行就會錯位。。，。；當時和熹鄧後臨朝，權力都在外戚手中。。，。嘗試妄加評論，認爲現在不是胥、庭之世，人悖觳飲，化迹萬始，故情萌生。。，。、

那怎麽會與那些庸俗的外戚之流，貪位戀祿者相提並論呢！我李固很是愚昧，不識大體，只是有感于古人一飯必報的榜樣，何況受您知遇之恩怎能知而不言言而不盡呢！”梁商不能采用。。，。！于是代郡、廣陽、上谷、右北平各殺瓒所置長吏，複與輔、和兵合。。，。、

皇後弟侍中窦憲，薦真定令張林爲尚書，帝以問寵，寵對“林雖有才能，而素行貪濁”，憲以此深恨寵。。，。先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。由于生病，他上書朝廷，結果被征召，任命爲谏議大夫，在任上去世。。，。邕對曰：“地動者，陰盛侵陽，臣下逾制之所致也。。，。諸公稱贊他的品行，連續征召他，但他都沒有答應。。，。

初，卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。。，。計謀和要求滿足後，轉過身去便又爲害。。，。占既吉而無悔兮，簡無辰而俶裝。。，。

趙歧及其堂兄趟襲又往往說些貶斥唐垓的話，唐垃就恨他們恨得咬牙切齒。。，。撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。其中白狼、盤木、唐敢、邛、焚各國，自從前刺史朱輔去世後便斷絕交往；種嵩來後，他們便又全部歸順。。，。；、永康元年，寅武上書進言說：“我聽說聖明的君主不忌諱譏諷刺耳的言辭，藉此探明隱晦的實情；忠臣不怕谏诤給自己帶來的禍患，纔能傾吐紛繁複雜的事由。。，。；

于是中常侍侯覽讓張泛妻子上書申訴她的冤屈。。。本同末離，怒力努力，夫複何言！紹見洪書，知無降意，增兵急攻。。，。！

伏惟光武皇帝本所以立南單于者，欲安南定北之策也，恩德甚備，故匈奴遂分，邊境無患。。，。但卻被樂人洞箫調歌，記載在典籍當中，豈不很可悲嗎！這樣宗廟已經獻祭，廚房已經充實，兵車和士卒已經檢閱，器械已經堅固，而後擺上牲畜，排列禽鳥，賞賜豐盛的酒食犒勞有功之人，軍隊層層疊疊，伯長軍校有上千排，畫有山紋的酒樽不斷滿溢，玉篩有腳的祭器全都盛滿。。，。！

而俗儒世士，以爲文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。。，。其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。王允以爲一歲不可再赦，不許之。。，。