後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。而光、晃以爲開辟至獲麟二百七十五萬九千八百八十六歲，獲麟至漢，百六十一歲，轉差少一百一十四歲。。，。、紫绶以上，鲢和绶之間要施加玉制的帶舌的環。。，。

太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。鮑昱派人追趕請他，高獲掉頭說：“太守盡管被主簿欺騙，但不足與之談話。。，。

朝廷派九真都尉魏朗打敗了朱達，殺死兩千人，但賊寇的主帥仍然占據日南，部衆變得更加強盛。。，。軍隊走三十裏作爲一程，但距日南有九千多裏，三百天纔能到達，按每人五升糧食計算，需要六十萬斛的糧食，不算將領官吏們所騎驢馬吃的糧食，僅身背镗甲自己到那兒，花費就這樣了。。，。

京房《易傳》說：“國君行爲不端，大臣將要篡位，其征兆是狗戴冠而出。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。

二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。醳大紅，服小紅，十一升都布練冠。。，。河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂。。，。

時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。中元二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。。，。然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；

”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。”其候雜說，《漢書•五行志》著之必矣。。，。歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。掾有宋章者，貪奢不法，仁終不與交言同席，時人畏其節。。，。

烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。焉耆國有一萬五千戶、人口五萬二千，龍當兵打仗的有兩萬多人。。，。、

雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。孔嵩在阿裏，爲人端正，砥砺操行，街中的少年都服從他的訓導德化。。，。是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、沙壹忽然聽到龍對她說：“你爲我生了兒子，現在他們都在哪兒呢？”九個兒子見到龍都驚慌逃走，惟獨最小的兒子不會走，離不開，他背對著龍坐著，龍就舔了他。。，。？太宗孝文皇帝遵循高祖之制，天上三階平和，沒有災異，地上有黃龍出現的祥瑞，刑罰不施，監獄空置，風調雨順，國泰民安。。，。

他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。侯霸、馬賢將湟中吏人及降羌胡丁枹罕擊之，斬首二百余級。。，。、二月甲寅，遂下诏曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。〖貝丘〗〖東武城〗〖鄃〗〖靈〗和帝永元九年夏。。。隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。