吾將還西，天（明抄本天作大）市版木。。，。我是被他親手勒死的，已經向上帝申訴了這件事，只限期三十年，現在是不可以改變了，死期就在明天黃昏。。，。

以後又轉爲水官都督，總管牢獄中的事，送給他一匹馬，到東面地獄去巡視。。，。借著回娘家看望她父母的機會，把妻子殺死在途中，把屍體扔到了江邊。。，。　　崔日知　　唐京兆尹崔日知處分長安萬年及諸縣左降流移人，不許暫停，有違晷刻，所由決杖。。，。

及頃，有人通刺，稱進士顧少連谒。。，。鄭德璘問老頭："船上沒有糧食，您吃什麽？"老頭說："菱角和芡實。。，。？

其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。癸卯年狂僧將路旁向南伸出的樹枝都砍掉了，人們問他爲什麽這樣，他說："免得這些樹枝阻礙旌旗幡仗通過。。，。　　李明府　　唐前火井縣令（"令"字原阙，據明抄本、黃本補。。，。、

不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝原州龍興寺，因爲齋戒大會，寺主會集衆僧。。，。又有一黑鷹，亦鐵觜爪，攫其右肩而去。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。

所以經書說："有時會出現沙門梵志的迹象。。。即貨易田疇，拆賣屋宇，又已盡矣，唯莊內一堂巋然。。，。弟子門徒們沒有找到，萬回說："房前就是河水。。，。某明年當有一子，後合爲所守郡一官。。，。再寢，又夢前婦人曰："長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。。，。既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。

大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，只見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。從北庭到東京，每條道路上都安排了食客，用來探聽東京的消息，朝廷裏有什麽動靜，幾天以後伷先一定會知道。。，。

（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。。，。