"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。今以《神化》、《神咒》二經，複授于子，按而行之，以拯護萬民也。。，。、爲陛下帷幄運籌，收京師後，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。。，。"溫公于是起身，在庭院中拜謝真君後就離開了，和街巷小吏急速走到府衙，這時天亮的鍾聲響了。。，。　　駱玄素　　趙州昭慶民駱玄素者，爲小吏，得罪于縣令，遂遁迹而去。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。

"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。她所降臨之處，經常派使女去告訴，自己到那裏作客。。，。這只玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。因爲他和十幾個鄰居的婦女在塴口的市場上相遇，他就買了一碗酒給婦女們喝，她們都喝得大醉，而碗裏的酒並沒減少。。，。

語家人曰："七月七日，王君當來，其日可多作飲食，以供從官。。，。官府派來的人十分懊喪，跪在地上虔誠地陪禮，並問蘭公什麽時候回來。。，。春秋的早晨，就有九色的氣連接天，光輝閃爍雲霞之上。。，。又對段恝說：'我還要去向老師宿儒說明情況，然後帶你一塊去。。，。

有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。。，。

後來到了唐朝貞元年間，湘潭縣有個老太太，不說姓名，只稱湘媪。。，。你將統領吳越的神仙，管轄江左的山脈河流。。，。這時波平風靜，李順就舍舟登岸看看這是個什麽地方。。，。謝自然每次披發時，就有黃雲在她身邊缭繞。。，。取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。　　成仙公　　成仙公者，諱武丁，桂陽臨武烏裏人也。。，。

王賈說："玉符在這裏邊，但是世上凡人不應該看見它。。，。他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。倘吾子塵牢可逾，俗桎可脫，自今十五年後，待子于三十六峰，願珍重自愛。。，。有道士葉法善在聖真觀，上促命召來。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。一百多天以後，上仙又升天，父母又哭泣，上仙就把皮蛻到地上才飛去。。，。

"詩中寫的是："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。"少霞正要再從頭到尾看一遍，就被戴鹿皮頭巾的人催促而走，一會兒就回來了，清清楚楚地就醒了。。，。于是乃有八公詣門，皆須眉皓白。。，。吃頓飯的工夫霧散了，衆人已經找不到陸生在哪裏，而枷鎖扔在地上，山上的小路和面前的河也都不見了。。，。空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。"李歎訝良久，遂持帽詣王家求錢。。，。

這天夜裏，忽然來了個神仙，身材有兩丈高，兩只耳朵上面高過頭頂下面垂到肩上。。，。問他們這是什麽地方，他們說："這是終南山紫閣峰下，距離長安城七十裏。。，。這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！後一日複出，人射中豬，豬走數裏，入大門。。，。"工人又問道："這裏既然是仙國，怎麽會在我們人世上國家的下面呢？"門官說："這裏只是下界的上仙國，你們國家的上面，還有一個和這裏一樣的仙國，也叫梯仙國，和這裏完全一樣。。，。？有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。

（出《集異記》）　　蔡少霞是陳留縣人。。。他每次出行時，並不帶著百官，只騎著一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。。，。大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。深慕張良之爲人，率性輕虛，飄飄然頗有雲間興。。，。妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。。，。"于是商販和契虛一塊到了藍田，做好了准備，那天晚上就登上玉山。。，。