每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏其發。。，。馮宿欣喜萬分，就把這些呈送給宰相楊嗣複，大概因爲馮宿常常輔佐他。。，。

大王死，則小王位之，或姑死婦繼。。，。人過，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。。，。爲有閻浮珍重因，遠離西國赴鹹秦。。，。住處的四面有很多樹林和蘆荻，一個有月亮的晚上還未睡覺，慢慢地走出門外。。，。"曰："貧道俗姓安，（以本身肉鞍之故也。。，。

去文僞爲喜意，拊背曰："適我願兮。。，。國王于是敲著寶劍說："我如果不用這把劍砍下娑陀婆恨王的手腳，就無法睡覺吃飯！"于是派遣使者到南天竺，索要娑陀婆恨王的手腳。。，。！"（出《北夢瑣言》）　　相國韋宙善謀生計，江陵府東有他的別墅，良田美産，最爲肥沃。。，。　　烏　苌　　烏苌國，四熟之稻，苗高沒駱駝，米大如小兒指。。，。

"憲即隨僧入池中，忽覺一身盡冷噤而戰，由是驚悟。。，。兒子又驚又怕，跑去告訴父親，一起去看，鍋中連一條魚也沒有了，找也沒找到。。，。自從上古開始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今。。，。"坐下後，胡人拉著陸颙的手說道："我來不是偶然的，原是有求于您的，希望答應我。。，。《玄中記》雲，千歲之燕戶北向。。，。

俗傳以雌雄俱置竹中，以節間之，少頃，竹節自通。。，。說未遭崇奏前旬月，家有教授書生，通于說侍兒最寵者。。，。務相乘著他的土船，帶著他的部衆，順夷水而下，到達了鹽陽。。，。　　僧法志　　台山僧法志遊至淮陰，見一漁者堅禮而命焉。。，。"就用紅水寫到紙上放到魚的嘴裏、把魚扔到水裏。。。、

回來的途中天黑了，她就睡在廟門前。。，。鸺鹠夜間能看清毫微，白天卻目昏而看不見山丘，這都是因爲有不同的天性啊。。，。

在室外的北窗下，不久就發現一頭勞累疲憊的瘦黑驢，背上有連著三處磨破的地方，白毛幾乎長滿了全身。。，。僖宗下诏重修安國寺，修完後，親自乘辇而來，設置大齋。。，。嘗犯洛陽令崔隱甫，已而走入禁中。。，。須臾，雲氣四合，白晝爲之晦螟。。，。就聽見車子裏的人憤怒地說："我的王子，到東海去朝拜，你爲什麽殺了他！我派將軍出來訪尋王子，你又殺了將軍，應當讓你身體崩潰分裂，遭受象王子和將軍一樣的痛苦。。，。！就視皆是鼠婦，作湯澆殺，遂絕。。，。

等到第三年，他回到古墓裏取女兒的骨頭，看見她還活著，問她原因，女兒回答說："東西吃光了就覺得餓，我看見旁邊有一個動物，伸著脖子呼吸，就學它的樣子，所以才活下來。。，。（出《嶺表錄異》）　　金義嶺的西南方，有座盤龍山，山上有個鍾乳石山洞，洞裏斜著貫穿著一條溪水，人們稱之爲靈水溪。。，。（出《酉陽雜俎》）　　喜鵲建巢，常選取樹梢上的細枝，不取落在地上的幹枝，然後纏起樹枝做巢下蛋。。，。邑人知甲之神術，斂金帛，令去其害。。，。

江上濃雲重叠，靜悄悄地沒有任何人的蹤迹。。，。在平川中，以木爲柵，周十余裏。。，。吾與窮英妹結绛巾，挂于竹枝上，君獨不憶念之乎？又七月十六日，吾于孝感寺侍（"侍"原作"悟"，據明抄本改。。，。？忽然有一天晚上，陰冷淒慘的風，吹走了砂石，掀開屋頂拔出大樹，莊稼苗全都伏在地上，到天明才停止，雲霧在四周密布，一連幾天也不散開。。，。

其人死，埋之，其心不朽，百年化爲人。。，。以後，宰相和劉禹錫同坐，深切安慰他。。，。家大驚懾，呼從出之仆考之，具言其事。。，。等輪到威汙蠖時，他改令道："令間必須以坐中人的姓爲歌曲和聲，並且由二個字增加到三個字。。，。

他們進貢的比翼鳥力氣大，形狀像鹄，銜來南海的紅泥，做窩于昆山玄木上，住在那裏面。。，。于是負此蛇者皆不見，人以爲怪，乃棄之。。，。與君素無隙恨，若能殺奴，謝責償過，罪止凶身；不爾法科，恐貴門罹禍，朗之驚覺，不忍殺奴。。，。；老無兒女累，誰哭到泉台？"（出《雲溪友議》）　　李群玉解去天祿的職務後，回歸涔陽，經過二妃廟，題詩二首："小孤洲的北面浦雲邊上，二妃的裝束還像從前一樣完好。。，。？是夕旬有八日也，斜月晶瑩，幽輝半床。。，。）茶園之內，素有蛇毒，人不敢掇其茗，斃者已數十人。。，。