乃敢聚飲于野，四望無人？"有一人言曰："我輩七人，皆負濟世之才，而未用于時者，亦猶君之韬蘊，而方謀仕進也。。，。？候吏見到一個人就問道："福州鄭錄事鄭璠，按照他的行程估計，應該宿在前邊這個店，聽說他什麽時候出發了嗎？"來人說："他是我的主人，他正在穿衣打扮，不久就能到。。，。？　　木蘭樹　　七裏洲中，有魯斑刻木蘭爲舟。。，。康妻又驚又怕，沒好聲地把他趕走。。，。曰："此吾國所産，食之知過去未來事，豈止於前生爾。。，。弘機往收之，多爲雨漬斷，皆失次第，內唯無《周易》。。，。

（出《記聞》）　　隴西人李強名的妻子是清河人崔氏，長得很漂亮，生了個兒子已經七歲了。。，。當時許漢陽就用人間的事與她們爭辯，女郎們沒法兒用常理回答。。，。自此以後只要是有船只要從峽口通過，就要預備一個人喂老虎。。，。

楊伯成把珍寶送給道士，道士不收。。，。　　又　　連州見一柑樹，四月中，有子如拳大，剖之，有兩頭蛇。。，。她所丟棄的裝水的容器變成了石頭，形狀象一只雞，當地人因此把這座山叫石雞山，把溪叫做娥潭。。，。有人得一蔑，奇之，獻于太守李複。。，。

"瑗即以詞慰谕之，生頗有愧色。。，。皇上說："我不認爲金龍子是祥瑞之兆，我認爲偃息兵戈天下太平才是祥瑞。。，。她說陰間也知道撫育乃賢德之恩，又說："開始有一只龜，圍著我的屍體繞了一圈就離開了；不幾天它又爬了回來，咬我的腳趾頭。。，。；　　偃　桑　　東方有樹焉，高八十丈。。，。

　　太元士人　　晉太元中，士人有嫁女于近村者。。，。"夫人既蘇，驗而果在，遂以子禮葬之，後申謝于夢寐之間。。，。（出《風俗通》）　　桂陽太守江夏的張遼張叔高，派人留在家裏買田地。。，。"察曰："某素貧，何由致此？"黃衫曰："紙錢也。。，。？如果你有一點泄露，就會變成啞吧，一輩子不能說話了。。，。

國人把它當成寶貝，不傳給東土。。，。　　五色石　　天目山人全文猛于新豐後湖觀音寺西岸，獲一五色石大如鬥。。，。張鎬被排斥在遠方，正懷著滿腹憂愁，見女婿能如約按時到來自然感到特別高興，于是就讓全家在花園裏歡宴一次。。，。以右手掣口而立，令宅須臾震動，井廁交流，百物飄蕩。。，。等到他到了永崇裏，道上的水已經像江河決口一樣了。。，。唐代僖宗光啓年間，一天晚上，村中地震發出聲響，如幾百面鼓在敲。。，。

他把這塊石頭獻給縣令樊文，縣令將此事禀報州官，州官又上奏給皇帝，高宗皇帝下诏將石頭藏于內府。。，。貞觀初年與大唐通好，我國貢來此珠。。，。果有一虎騰出，狀小而勢猛，據地一吼，山石震裂。。，。（出《稽神錄》）　　天佑年間，饒州有個姓柳的老頭經常坐著小船在鄱陽江裏釣魚，不知他在哪裏居住，也不知他的妻子兒女是誰，也沒人見過他吃飯喝水。。，。過了一會，一只大老虎叼著一個東西放到洞中，不一會兒又走了。。，。

既得疾，謂妻朱氏曰："我死後。。，。如果您能到我家去替我爲父親守靈，我從縣裏回來後，就嫁給你。。，。因複問曰："吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗豈宰殺乎？"女曰："非羊也，雨工也。。，。？一夕，醮式行法，及明至巳，曾無纖翳。。，。

孫權聞之嗟歎，封其裏曰"比肩"，墓又曰"雙梓"。。，。大木頭長一百多尺，粗細將近總長的一半。。，。他妻子和其他二十幾個親表婦人，都跟著一個僧人，合掌圍繞著墳堆，口裏念著佛。。，。即將此物抛與，吾取而食之，即與汝無異也。。，。　　裴　談　　裴談爲懷州刺史，有樵者入太行山，見山穴開，有黃金焉，可數間屋。。，。

（"嘗鄙之"原作"當鄙"，據《北夢瑣言》［雲自在龛叢書本］改）秋雨後經過此湫，乃遇西邊雷雨冥晦，狂風拔樹。。，。他們還有個女兒嫁給了濟南劉子彥，這劉子彥是不受朝廷聘任的隱士劉延世的孫子。。，。追思，欲與再別，因命啓棺，開已卻生矣。。，。

　　魏　舒　　晉鹹甯中，魏舒爲司徒。。，。後有得其故居者，竊知其屍在井中，取而得之。。，。　　薛　迥　　唐河東薛迥與其徒十人于東都狎娼婦，留連數夕，各賞錢十千。。，。因渡巢湖，亦投劍環，而令取之。。，。