血吃完了之後，明法又來告訴它們說："你們已經得到血債了，現在放屈突仲任回去，叫他爲你們去修功德，讓你們托生爲人。。，。從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。法師不遠萬裏，來化此國，將何以教之？"對曰："道在心，不在事；法由己，非由人。。，。；？大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。

在阆中時，連年大旱，刺吏劉浚命令祈雨，他只念了一遍經書，就下了大雨。。，。後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。"志自是多出入禁中，長于台城。。，。

年少有病時，忽然死去，看見一個衙府，象生時一樣，不知道他已死了。。，。窮漢見了非常驚奇，也把吃的飯吐出來了。。，。　　李恒沙門　　晉李恒字元文，谯國人。。，。他穿著草衣草鞋，不接觸人間的事。。，。

秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。休璟謝其僧曰："賴吾師，不然，死于二人之手。。，。因出詣岐州李使君，師從父也，見之悲喜。。，。嘗有人假貸錢一萬，弘泰征之甚急。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。初一刀不殊而刀折，易刀再舉，乃絕焉。。，。

等走到近前一看，果真是所殺婢女。。，。其殿堂樹木，皆是七寶，盡有光彩，奪人目睛。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。"義琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。。，。

三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。宮殿宏偉華麗，童子領他進入拜見府君，府君就延請他進入密室，對面坐著談笑，府君學識淵博沒有不知道的事。。，。

三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。

"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，于是造成了終生殘疾。。，。（出《大業拾遺記》）　　隋朝大業年間，耿詢制造渾儀成功。。，。舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。又令具二人食，置酒肉，思元向席曰："蒙恩釋放，但懷厚惠。。，。活了以後他自己說，當初有個穿黃布衫的衙吏告訴張縱："闫羅王拘你去。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。

驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。不久，呂光又死了，兒子呂紹承襲其位。。，。然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。"常監飲藥酒，服地黃太多，因腹疾，夜起如廁。。，。