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現在在這裏,我和娘子賣花維持生活。。,。初穿地置藥爐,忽有一蝦蟆躍出,色如黃金,背有朱書武字。。,。使者到了,那個房子和人都不見了,向牧童打聽,說:"已到了水漲無邊的時候,哪裏有人賣茶?"並且說:"並沒有什麽路,是神的點化。。,。?
永明年間,寶志經常住在東宮的後廳。。,。天亮時複蘇過來說,他又被地藏菩薩召了去,生氣地對他說:"我讓你回去宣傳報應的事,爲什麽不宣講?"菩薩要打棍以示懲罰,經他苦苦哀求才又放他回來了。。,。?因出詣岐州李使君,師從父也,見之悲喜。。,。中宗在位,韋後方盛,而鵬舉暴卒。。,。三次換刀,始終象先前那樣斷爲三截。。,。這時才喊到文策的名字,問他說:"你做了哪些好事?"文策回答說:"我從小就念金剛經。。,。?
這都是因爲韋將軍能以童真之心修行,又能精誠守護佛法的緣故。。,。那銅像發出很大的聲音,聲音象炸雷一樣。。,。他熱誠地背著孩子,當時趕上大雪,難再往前走。。,。曾祖鄱陽王休業,祖士弘,並詳于史氏。。,。(出《異苑》) 宋朝太始年間,豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。,。
沛郡人劉興伯是衮州刺史,派人邀請杯渡,杯渡帶著蘆草囤子就來了。。,。不久,因軍隊小失利,道秀逃跑而被俘,經過幾個地方作奴仆,在域外作俘虜,想回去又沒有辦法。。,。曾在大雷雨天遇到風暴,船將要覆滅,慧慶只是讀經不止,就覺得船好象是在浪中,有人拉著似的,很快地到了岸。。,。"婢女先進去了,不一會他的妻子出來。。,。"三七日暮,猶無所見,莫不震懼。。,。今見郎君狀貌,酷似吾子,不覺悲恸耳。。,。
店婦 唐顯慶中,長安城西路側有店家新婦誕一小男。。,。(出《感應傳》) 齊朝建安王患了瘡病,念觀世音經不止,夜裏夢見觀世音。。,。忽一旦辭去,雲:"貧道在此撓渎多年,更無所酬。。,。張和思的妻子前後生了男女四人,臨産前就悶絕的只想去死,所生下的男女,都用肉包裹著,手腳都有肉鏈子束縛著,連著肉拘系著一起落地。。,。振環杖而咒之,蛛即出于僧前,俨若神聽。。,。後果殺纂斬首,立其兄隆爲主,時人方驗什之言也。。,。
其僧慘然有懼,及至寺,且白其事于群僧。。,。他感到自己忽然間像在睡夢中,他看一個一尺多長、四五寸寬、四五寸厚的東西,形狀像一塊豬肉,離地面二尺左右,從門口飛了進來。。,。、後來又被選中,做了虢州盧氏縣令,到任兩天就死了。。,。看的人非常驚奇,便去告訴了群僧,群僧都來了,看到大師眉端的光相後,有人指著說:"我聽說佛的眉端就有白光,現在大師也有這樣的光,可見他果然成佛了。。,。
"師乃將瓶水泛灑,俄頃陰雲驟起,甘雨大降。。,。"到天亮就嘔吐鮮血,幾天就死了。。,。
爲了超度母親,他刺出鮮血寫了金剛般若經兩。。,。"韓愈後來被貶職,要寫的文章也沒寫成。。,。以後過了幾年,武穆王還在位時死了。。,。(出《冥祥記》) 宋朝的孫道德,是益州人,信奉道教,任主管。。,。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做,那駱駝杖有三尺多長,一頭彎曲,包上桦樹皮。。,。裴召問之,僧雲:"官雖改,其服不改。。,。
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