一天出門，忽然看見兩個官吏說："奉太尉的命令，緝拿你！"鴻漸說："當初我不認識太尉，憑什麽有這樣的命令？"想要抗拒，兩個官吏忽然一直上前去拽他，鴻漸請求去穿衣衫，官吏不肯放他，拉著他走了不久，很快地過了淮河，到了一個村子。。，。？！貴人說："你的伯父有罪，應當治罪，因爲他有點小福分，今天打散才敢告訴你。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。

數歲，帝知其冤，複起爲中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。。，。"使者進馬，嘉運即于樹下上馬而去，其身倒臥于樹下也。。，。性狂悖，好屠犬彘，日與廣陵少年鬥毆，或醉臥道傍。。，。顧無誠效以上答休明，空負深恩而永辭聖代，無住感念留戀之至。。，。還沒來得及去，這種想法非常誠懇，就常常在他家設齋。。，。"洪昉說："我是人你們是鬼，怎樣才能到那裏呢？"四個人說："無論何地只管走，弟子自能讓你到達那裏。。，。？

文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。剛開始第一刀，不料刀被折斷，換了一把刀再舉起，才斷絕了性命。。，。居數百裏者，皆如期而至，且聚千余人。。，。過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。預戒軍巡，以犯夜戮之，湘人俱聞，莫不嗟憫。。，。"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、

談君美不容口，誠托求識君子，便可偕行。。，。時淮南有僧常監者，言事亦有中。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？有個門客任三郎也在相國府，府中幕僚們都跟他相識，但他只親近王鄑。。，。"嘉運先前知道元氏被殺一事，等見到她，才知道自己也已經死了。。，。

也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。'你可以趕快回去，轉告我的旨意。。，。雖術數通神，而名器逾分，識者知後主政悉此類也。。，。

　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、和和常至公主家，萬鈞請曰："吾無嗣，願得一子，惟師降恩，可得乎？"師曰："遺我三千疋絹，主當誕兩男。。，。？"說完便上路了，走得像飛一樣快，頃刻之間就看不到了。。，。此寶公與江南者，未委是一人也兩人也。。，。

"當時園子裏的果樹和蔬菜長得豐茂旺盛，更有林木蔥茏，人們便信服了趙逸的話，稱他爲聖人。。，。從此他就走了，沒有人知道他去什麽地方。。，。郎君往西去，回來的那天一定要經過"崔子到那年春天，應考不中，回到鄭州，又經過崔莊，老母很高興，就留他多住了幾天，臨走時贈送給他錢物，還送給他一件衣服。。，。（出《朝野佥載》）　　梁武帝蕭衍殺了齊主東昏侯，取代他的王位。。，。那個人說："你不要害怕，我可讓你渡過這條河。。，。"如是每日辄至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態非常，舉家危懼，而計無從出，並搏二女，不堪其苦。。，。

有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。年余，有爲米綱過三門者，因不識字，請衎同去，通管簿書，月給錢八千文。。，。又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。

　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。。，。一年之內，病得痊，鄉人號爲聖像。。，。

昙略的眼睛無緣無故也流出了血。。。轉眼之間，老人就在原地不見了。。，。景直和全家人跑來看，鍋中的聲音更大，鍋上有幾十朵花，長得象蓮花又漸漸變大，紅色，不一會兒枯萎不見了。。，。宗黯頗不自安，神識煩撓，竟得疾暴卒。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；