《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。

九年四月，濟陰郡、東郡、濟北、平原郡黃河水澄清。。，。、馬賢因犀苦兄弟多次背叛，就將星董兄弟關在令居作人質。。，。車轄長六尺，下端收縮後寬八寸，上端固定在板上，寬一尺二寸，九種紋飾，十二個開端，後來爲了表示謙敬，寬度減少一寸，如初月形，表示不敢自滿。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。

上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、

等到關東逐漸平定，隴、蜀已經太平，那些勇猛強悍的將領，無不以腳跺地，捋袖伸臂，爭著進言衛青、霍去病的事情。。，。、爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。又從同郡楊厚學圖谶，究極其術。。，。元帝時，多姐等七支羌人部族入侵隴西，朝廷派右將軍馮奉世擊敗了羌人，使他們投降。。，。當時那些負責郡國上計的佐吏們大都將車馬和帷幕裝飾得十分華麗，惟獨趙壹車子簡陋，用草遮蔽，晚上露天在車旁休息。。，。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、

冬，遣車騎將軍鄧骘，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、颍川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。。，。、皇帝試著問他：“我殿堂下面半夜之後，經常有幾個人身穿绛紅色衣服，披著頭發，拿著火把互相跟隨，這能夠制住嗎？”壽光侯說：“這種小怪物，容易消滅。。，。？

趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、職事隸屬光祿勳者，自五官中郎將至羽林右監，共七署。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。先是，亳後因賤人得幸，號貴人。。，。

《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、周朝派軍隊攻打殓狁、蠻荊，漢有到阗顔山和瀚海的事情。。，。、當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、”趙壹回信說：“您的學問爲人所師法，士大夫們歸往仰慕，仰慕您高尚德行和才識的人，曆年都有增多。。，。

惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。雷義後來修理房屋，纔發現金子，但金子的主人已經死去，沒法送還，雷義就將金子交給縣裏有關官員。。，。傅負責以善勸導王，禮遇如同老師，不以臣禮相待。。，。

張升說：“我聽說趙國殺害窦嗚犢，孔子走到黃河就回去了；傾覆烏巢，抽空淵水，龍鳳逝去而不會到來。。，。；太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。

漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！

後來太守鮑昱來請高獲，高獲已經到府門了，鮑昱要主簿前去迎接，而主簿只是要騎兵中的小吏迎接高獲，高獲知道後，立刻就走了。。，。黃門令啓奏說：“童子准備齊了，請允許驅逐瘟疫。。，。案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。可將日南的官吏百姓一概向北遷徙靠著交隘，等事情平定以後，再讓他們回到原地。。，。