到元帝即位，多行寬政，最終毀損，威嚴權勢開始被侵奪，于是便成爲漢室造成禍根的君主。。，。至于趨利避害，畏死樂生，亦複均也。。，。當初，朝廷命公孫瓒討伐烏桓，受劉虞指揮。。，。明年，尚書霍谞、城門校尉窦武並表爲請，帝意稍解，乃皆赦歸田裏，禁锢終身。。，。、興抱奇懷能，隨輩棲遲，誠可歎惜。。，。

不首先盡忠賢之禮，卻急于將左右親近加封增賞，這是傷善害德，助長了佞幸谄媚。。，。袁衍派韓胤將僭稱的事告訴呂布，順便請求接去兒媳，呂布讓女兒隨韓胤去。。，。

明年帝崩，梁太後以楊、徐盜賊盛強，恐驚擾致亂，使中常侍诏固等，欲須所征諸王侯到乃發喪。。，。、現在地廣人少，中原土地未被開墾；即使如此，仍應該限制大戶，不讓他們超過制度。。，。；又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、虞雖爲上公，天性節約，敝衣繩履，食無兼肉，遠近豪俊夙僣奢者，莫不改操而歸心焉。。，。

”聽到這話，無人不揮淚心痛，使太夫人憂愁哀痛，抑郁煩悶，我冀州君臣日夜悲痛歎息。。，。孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；今冤民仰希申訴，而令長以神自畜，百姓廢農桑而趨府廷者，相續道路，非朝餔不得通，非意氣不得見。。，。

他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。會羌虜飙起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。。，。又因爲袁氏幾代都是高官，天下人心所歸，而袁紹一向善于照料賢才，能網羅豪傑爲己所用，他堂弟虎贲中郎將袁術也崇尚氣節俠義，因此何進一並厚待他們。。，。

道路相近路途平坦，本當立刻前來看望，無奈疾病纏身，不能探望敬仰的先生。。，。順帝末，江淮盜賊群起，州郡不能禁。。，。服喪期滿，刺史周景征召他做別駕從事。。，。又有天祿石渠，典籍之府，命夫諄誨故老，名儒師傅，講論乎《六藝》，稽合乎同異。。，。臣聞王政骨肉之刑，有三宥之義，過厚不過薄。。，。張濟自陝來和解二人，仍欲遷帝權幸弘農。。，。

”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。城中糧盡，外無救兵，越選推測難免…死，于是招呼吏士說：“盡韶無道，圖謀不軌，而且不救助臧洪郡將，臧洪出于大義，不能不戰死。。，。許劭同村人李逵，勇猛正直有高尚的氣節，許劭起初和他關系很好，而後來有了隔閡；又和堂兄許靖不睦，因此受到當時輿論的褒貶。。，。；張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。衆人大多認爲山東還未安定，韓暹、楊奉自恃有功驕橫妄爲，不可倉猝行事。。，。、

朱儁在陳、穎之地得勝，又去討伐許昭，維護朝廷權威，一並背運難逃。。，。、關靖見公孫瓒敗亡，歎息痛恨說：“先前如果將軍自己沖出去，未必不能成功。。，。卓自出與堅戰于諸陵墓間，卓敗走，卻屯黾池，聚兵于陝。。，。民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。至于陛下，有何悁悁？而小人道長，營惑聖聽，遂使天威爲之發怒。。，。？

利用桀、纣所賜彤弓金斧之威勢，對不肯歸附的韋、顧、黎、崇加以征討。。，。、曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。冒昧地像瞎子一樣胡亂說話，冒犯天顔，希望陛下能接受。。，。昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。等待接見的賓客不敢離去，車騎交錯卻不敢進入。。，。桓帝永興元年改任司徒，又轉爲太尉。。，。

昔孝文皇帝躬衣弋绨，革舄韋帶。。，。豈修德之極致兮，將天祚之攸適？愍余生之不造兮，丁漢氏之中微。。，。？直至骨肉之間相互殘害，毒害日益加深，使諧和之氣受到損害，導致天災。。，。