吃完飯告退，女仙對建章說："您不做虧心之事，真是一位君子。。，。　　張老　　張老者，揚州六合縣園叟也。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。"還說每到四月，就送刀魚作爲憑證。。，。

七試者：第一試，升到門不爲通，使人罵辱，四十余日，露宿不去，乃納之。。，。玄宗對她大加敬畏，賜給她金帛，把她送回到蒲州。。，。他一打聽，這地方是臨海縣，離蜀郡已經很遠了。。，。積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。

向有詩名于人間，終于南海從事。。，。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。。，。法朗就多帶幹糧，想要住在這座山裏，于是他就尋找洞口進去了。。，。

人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。

說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。必是狐魅之輩，傷害于汝，故致吾憂。。，。

起初，肅宗的表章送到，玄宗猶豫不決，等到《功臣表》送到，就非常高興地說："我這才能做天子的父親。。，。那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。唐玄宗讓他坐，張果說："我這弟子常常站在我的身邊，不應該賜他坐位。。，。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。"慎微爭其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺失聲驚駭，恍然而寤，則在丹竈之前。。，。

子訓曰："但取之無苦，故是汝本兒也。。，。半夜，樵夫對王子芝說："我已經醉了。。，。所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于蒼梧，赫胥耀迹于潛峰。。，。及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。她敘說剛死的情況說："忽然看到兩個青衣童子，年紀大約有十二三歲，拿著一個紅幡來到院子中，喊著我的名說：'韋小真，天上召你。。，。

他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。。，。後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。

甯州有個人連年臥病不起，請法善利用飛符給他治療。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。那時你吐出各種氣時，嘴裏就自然會發出又甜又香的氣味。。，。複南遊到撫州，又逢天旱祈禱，有道士知玄白能致雨，州人請之。。，。

夫人命筆題玉壺詩贈曰："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。他的母親剛懷上他，就夢見一條青龍在她的懷中，同時有兩個神仙從天而降，手裏拿著香爐。。，。他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。"是日始館呂生驿亭，與宴遊累日。。，。我這個殼給你留下，用它貯存米谷，可以經常不缺糧食。。，。嵇康就讓王烈領他到山崩處去看，那崩塌的山卻恢複了原來的樣子。。，。

讀莊老，三傳五經百氏，無不該覽。。，。孟先生曰：'今日盍谒老先生。。。謂之曰："胡剛子、陰長生，皆得此道。。，。、一人呼可交以姓名，方驚異，不覺漁舟已近舫側。。，。