可遵循舊章，擊除貪婪殘暴，堵塞災禍誹謗。。，。竊聞長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。。，。、尚、熙與烏桓逆操軍，戰敗走，乃與親兵數千人奔公孫康于遼東。。，。、及窦太後崩，慶求上冢致哀，帝許之，诏太官四時給祭具。。，。璜懼迫，以球謀告節，節因共白帝曰：“郃等常與藩國交通，有惡意。。，。弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言迹，以爲《德行》一篇。。，。

爭著往船上爬的，難以禁止，董承用兵器亂砍，船倉裏剁下的手指頭一捧一捧的。。，。載籍可以決斷嫌疑，明確是非，賞罰的適當准則，的確能從中獲得，將成爲後代之人永遠的借鑒。。，。衷心希望陛下保留自己的聖明，接受耿直的意見，那麽從前的過失可以彌補，今後的幸福一定會降臨。。，。

天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。超度其糧將盡，必從龜茲求救，乃遣兵數百于東界要之。。，。

休息在那廣都之野的建木啊，采折若木的花朵而徘徊不已。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。

臣認爲皇太後秉承文母操行，陛下做出平靜的姿態，匈奴沒有叛逆變節的罪過，漢朝沒有值得慚愧的羞恥，而在盛春春耕之時，大規模動用勞役，百姓怒恨，都心懷不滿。。，。”骠騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。。，。

隨行的公卿貴戚車馬上萬，征收的費用差役，多得難以計數。。，。縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。劉延已怨恨詛咒，劉荊也心懷怨望。。，。

會友人上郡太守王旻喪還，規缟素越界，到下亭迎之。。，。《詩》不雲乎，‘生刍一束，其人如玉。。，。夏天屍體腐爛，就用繩子將屍骨連在一起，直到在全郡示衆完纔作罷，見到的人很是恐懼。。，。”皇帝說：“昔日朱雲當廷折斷欄檻，如今侍中當面說朕的不是，朕恭敬地聽到不足了。。，。應劭共作辯議三十篇，都是這一類的。。，。