他每每彈劾、禀奏，使不稱職的被貶，使有才幹的升職，使朝綱大振。。，。、同郡太尉陳耽，爲遠營道室，旦夕朝拜之，但乞福，未言學道也。。，。奉每年貨杏得谷，旋以赈救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬余斛。。，。

當時我要和那客人一塊報仇，客人不幹，還要告訴我的仇人，所以我就殺了他。。，。至四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲君。。，。、

"兩個和尚堅決請求把那些和尚放了，馬自然只睡覺不回答。。，。後見市中有一道士，初起召問之曰："吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，願道君爲占之。。，。至漢武帝元封元年七月七日夜，降于漢宮。。，。"韋問曰："上公何品秩也？"吏亦不對，卻走而去。。，。？

九月一日，群仙又來了，帶著一個桃枝，像鬥那麽大，半紅半黃半粉紅，說："鄉裏之人對此果很滿足。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。顧見二黑衣卒，呼曰："秀才已後莫忘闾情。。，。雖然大哥你命中該到這兒來一次，但也不能久留，明天你就該辭別了。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。

二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？有一次，他與父母一起去連水縣探親，到縣以後，有音樂戲劇，大家都去觀看，唯獨張定不去。。，。廣成子回答說："修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麽，也聽不見什麽。。，。奉曰："不用船，唯要一棺器耳。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、其後，漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽有個茅盈字叫叔申，受到皇帝黃金九錫（帝王尊禮大臣所用的九種物品）之命，作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。，。、