以宰相任節度使來鎮守夏口，是從牛僧孺開始的。。，。皇唐已來，有僧名解脫，在岩窟亡來三十余年，身肉不壞，似如入滅盡定。。，。

剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。法將到來時，衆僧隆重歡迎，安排給他最好的住處，熱誠地接待他。。，。"神曰："遇死者將至，聞弟子聲，因自懼死，非殺之也。。，。來濟已領吏部，處約以瀛州書佐。。，。一天土地廟被神光所照射，而應樞看見了神光，就去問會蔔算的人。。，。

然此東華三寶，素有山海水石，往往多現，但謂其靈而敬之。。，。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。天剛要亮時，李揆入朝，這天他就被提升爲相。。，。以後就造成了一百部經書，因此病也就好了。。，。

許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。年輕的男子，都爭著與她交遊，跟她親熱，甚至要她陪著睡覺也不拒絕。。，。接著又夢見了先前夢見的那個婦人乞求救命。。。"又曰："並汾而來悠悠，梁蜀後何爲哉。。，。皇帝說："你沒有貴相，我並不爲你可惜。。，。

曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？（出《玉堂閑話》）　　李彥光當了秦內外都指揮使，是主帥中書令李崇委任他的。。，。

他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。"王處回命人給道士擺上酒飯，他不吃飯，只喝了幾杯酒就退席，說："請你珍重，善自保全愛護自己。。，。更深一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪，末而服之，攻婦人小腸症瘕諸疾。。，。

沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。俊臣別奉（奉原本作奏，據明抄本改。。，。把這樣的蠶卵帶到句麗國去，生出的蠶就變小了，就像中國的蠶那麽大。。，。塔的形狀十分古老，不知是什麽時代建造的，然而塔內常常聽列有鍾聲。。，。

昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百余尺。。，。（出《續異記》）　　零陵太守廣陵人劉興道。。。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、惟燕疑是村人衛己，火去船百步，便卻複回，心頗異之。。，。

司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼而卒。。。、他與則天皇後謀密派十個特使到十個道，安慰被流放的人，其實是要全部殺掉那些被流放的人。。，。然不得殁于君之私第，不處公館，不處玄壇佛寺，不處親友之家。。，。"又說："從來不學道法，而地獄考查已經完畢的人，應當到這座城，重新聽從安排。。，。因著《般若經靈驗一十八條》，乃造寶塔貯經，檀香爲之，高三尺。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。

老母病死的那個夜晚，隱師夢見有個穿紅衣的人來問，夢中他答道："造經書是事實。。，。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。