鳴生不教其度世之法，但日夕別與之高談，論當世之事，治農田之業，如此十余年，長生不懈。。，。經十年而還，昔之去人，或升雲不歸，或托形假死，獲反者四五人，得此石。。，。"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。。，。

第二年春天，陳季卿落榜向東回家去，到禅窟和潼關東門寺廟，看到自己所題寫的兩首詩筆墨還是新的。。，。鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。

平江沒有任何危險，那麽這裏的貧民就沒有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發生困難的就多了。。，。訝曰："汝凡俗人，何忽至此？"惠虛曰："常聞過石橋即有羅漢寺，人世時聞鍾聲。。，。？"八公讓劉安登上高山向神靈祭告，並把金子埋在地裏，然後劉安就白日升天成仙了。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　司命君，常常生活在民間。。，。昆侖奴送來的金子又供韋家用了好幾年。。。

掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。

諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。然後內行充而外丹至，可以冀道于仿佛耳。。，。

"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。　　班孟　　班孟者，不知何許人也。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。。，。張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。

與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。媪目之曰："汝乃愛我，而同之所止否？"逍遙然擲筐，斂衽稱弟子，從媪歸室。。，。？唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。。，。

蔣聽說之後說："我本想用符把它趕跑，使它不要再來，哪裏知道它竟不能逃脫。。，。"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。我以前遇見一位番禺縣的青年，我們的感情極好，而且生了孩子。。，。