憑著陛下的明聖，還沒有糾正衰亂時代的弊病，以成就最初的隆盛，傳之于後世，這難道不值得憂慮嗎？假使以後大業或許不安穩，那麽憂慮與責任也還是在陛下。。，。？劉琨于是和司馬率兵渡黃河，在荥陽殺了石超。。，。特乃投夜徹諸屋材柵，補其缺爲二重，明日，謂吳人曰：“我但有鬥死耳！”吳人大怒，進攻之，不能拔。。，。！方今大軍在遠，外有強敵，將軍爲天下之鎮，輕動遠舉，雖克不武。。，。　　王浚以妻舅崔毖爲東夷校尉。。。

過了一會兒，城外的人爬著梯子登上城牆，有的人焚燒城內的屋子，兵士們像螞蟻那樣亂哄哄地湧進來，箭如雨下，那些牙門將、郡守都從屋子上爬出來，與他們手下的軍士彙合在一處。。，。、尊奉單氏爲皇太後，尊奉劉聰的母親張氏爲帝太後。。，。散騎常侍廣平人劉劭商議時認爲：“敵軍人數衆多，而且剛剛來到，意志專一，士氣旺盛，滿寵因守軍人少又在自己防地作戰，即使出擊，步定不能制勝敵軍。。，。留下來的人情緒穩定，與趙俨同心，那些該走的人也不敢有所舉動。。，。

毛寶帥千人爲峤前鋒，告其衆曰：“兵法，‘軍令有所不從’，豈可視賊可擊，不上岸擊之邪！”乃擅往襲撫，悉獲其米，斬獲萬計，約由是饑乏。。，。！　　是時，維數出兵，蜀人悉苦，中散大夫谯周作《仇國論》以諷之曰：“或問往古能以弱勝強者，其術如何？曰：吾聞之，處大無患者常多慢，處小有憂者常思善；多慢則生亂，思善則生治，理之常也。。，。；？司馬懿起兵時，以太後的名義下令，想要讓桓範擔任中領軍之職。。，。忠臣不應該隱瞞實情，智士不應該保留謀略，不論事情是非如何，各位怎麽可以袖手旁觀，自得悠閑呢？我們是同舟共濟，還有誰能替代？古代齊桓公有善行，管仲沒有不贊歎；有過失，沒有不直言規勸；如不被采納，則永不休止地規勸。。，。；？

我跟陛下齊踏薄冰，同蹈炭火，攀登高山，跨越深漳，寒冷炎熱，燥熱潮濕，無論環境好壞，都在一起，怎麽能離開陛下呢？我內心不勝悲憤苦悶，上書陳情，如有不合聖意之處，請求暫且交給書府收藏，不要毀掉丟棄，我死之後，或許可以引起深思。。，。？至于中夏鼎沸，九域盤互之時，率須深根固本，愛力惜費，未有正于此時舍近治遠，以疲軍旅者也。。，。四不可：不可長久地享受大名，不可長久地誇耀大功，不可長久地把持大權，不可長久地保持大威。。，。

他的爲人是，不合道德的事不做，不合禮義的話不說。。，。今蜀舉衆歸命，地盡南海，東接吳、會，宜早鎮定。。，。、元帝任他爲右將軍、都督石頭地區軍務。。。、

峻已出狂意，而召之，是更速其禍也，必縱毒以向朝廷。。，。始，岱親近吳郡徐原，慷慨有才志，岱知其可成，賜巾，與共言論，後遂薦拔，官至侍禦史。。，。並州大饑，建威將軍閻粹說東嬴公騰執諸胡于山東，賣充軍實，勒亦被掠，賣爲茌平人師歡奴，歡奇其狀貌而免之。。，。五月，漢主聰貶曜爲龍骧大將軍，行大司馬。。，。黃門侍郎傅嘏對曹爽的兄弟曹羲說：“何晏外表文靜而內心浮躁，巧取好利，不求務本，我恐怕他一定先誘惑你們兄弟，仁人志士將遠遠離去，而朝政將要荒廢了。。，。

　　[19]庚申晦（三十日），出現日食。。，。如果喜好忠直之言，能象冰炭那樣自然，那麽忠直之言將不用求就會自然而至。。，。五月，彌入自轅，敗官軍于伊北，京師大震，宮城門晝閉。。，。　　[13]癸醜（二十二日），特赦益州士人百姓，又下令在五年之內免除一半租稅。。，。攸自強入辭，素持容儀，疾雖困，尚自整厲，舉止如常，帝益疑其無疾；辭出數日，歐血而薨。。，。；劉備每次進入內宅，心都很恐懼。。，。

　　[5]初，郭後無子，帝使母養平原王睿；以睿母甄夫人被誅，故未建爲嗣。。，。；國家畜養你這樣的人，怎能不滅亡！”崔懿之對靳准說：“你的心像枭和破鏡這種畜類一樣殘忍，必定是國家的禍害。。，。！八月，司馬、司馬穎共同上奏表：“司馬論評功勞不公平，與右仆射羊玄之、左將軍皇甫商獨攬朝政大權，殺害忠良之人。。，。、元帝任蘇峻爲鷹揚將軍，因爲幫助劉遐討伐周撫有功，下诏任劉遐爲臨淮太守，蘇浚爲淮陵內史。。，。甲寅（十二日），陶侃乘車離開武昌，到渡口乘船，准備回長沙，回頭對王愆期說：“老夫現在蹒跚難行，正因你們阻攔。。，。