"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。（出《神仙傳》）　　壺公是一位道教真人，不知他凡間的姓名叫什麽。。，。

道豈負于人哉？汝布宣我意，廣令開曉也。。，。？朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。既醒，乃課述德陳情詩二律以獻令，令乃立釋之。。，。一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麽制成的。。，。神情端莊，氣概嚴肅，風骨英武雄偉，不同于弱女之態，人們有時見到她，都不敢正眼去看。。，。

俊如言騎石，道士以鞭鞭石，遂覺此石舉在空中而飛。。，。"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。。，。王老就求醫買藥給他治療，更加殷勤關切，然而道士的惡瘡卻一天比一天嚴重。。，。"乃投一符于水中，女便驚走，數裏許不止。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？

契元遽即避路，道流曰："陽官不宜避陰官，但遵路而行。。，。你明明知道這種作法不對而不去向楚王勸告和他爭辯，這是你對楚王不忠誠。。，。他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。

"其二章曰："余（余字原缺，據明鈔本補）之聖師，體道之真，升降變化，喬、松爲鄰。。，。、一年以後，陳複休死在家裏，葬于江南山下。。，。他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。

而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。他對四女子說："我不曾拜見過皇帝，又不是皇帝的親屬，爲什麽要贈給我如此貴重的禮物？"女子說："你的先人在越台上留有詩篇，那詩篇感悟了徐紳，徐紳就修繕了越台。。，。？此人必以正月七日日中到，其說長短形狀。。，。"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。在東都，好遊獵打球，馳逐鷹狗，每于城下槐壇下，騎驢擊，略無休日。。，。

于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。藥成的日子，五金八石，黃芽諸物，和君臣二藥，不相互混雜。。，。　　何二娘　　廣州有何二娘者，以織鞋子爲業，年二十，與母居。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。

（出《仙傳拾遺》及《戎幕閑譚》、《玉堂閑話》）　　顔真卿字清臣，是琅琊臨沂人。。，。、有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。。，。三年後，老頭又來了，又燒了些金子送給他們。。，。公弼曰："余昨雲山中甚樂，君盍爲戲，令法師觀之？"其人乃以水噀東谷中，俄有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙；威鳳彩鸾各一，對歌，歌甚清。。，。；？

馬自然說："在梁上我都能睡，在牆上睡又有什麽難的！"說著，他走進牆壁裏，老半天不出來。。，。！我去之後，君宜以黃白自給，慎勿傳人，不得爲人廣有點煉，非特損汝，亦恐尚不利前人。。，。

"又有一首是："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。魏公等雖驚其事，而不異其人，遂隨事瘗埋。。，。接著又有兩只鳳和鸾對歌，歌聲清亮動聽。。，。麻姑自說雲："接侍以來，已見東海三爲桑田。。，。

趙操把它賣掉，果然得到了五千錢，就從懷中掏出老頭交給他的購貨單，原來只買水銀而已。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。