（出《神仙傳》）　　葛玄字孝先，從左元放那裏接受《九丹金液仙經》，沒來得及合成制作丹藥，經常服食蒼術，他更擅長于治邪病。。，。時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。

姚生訊問其中的緣故，仆人就把那裏屋宇帷帳之盛、豔麗人物之多這些情況，詳詳細細地回複一遍。。，。、妻曰："扶桑夫人、紫霄元君果來迎我！事已明矣，難複隱諱。。，。！、叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。河東有鄭延祚者，母卒二十九年，殡于僧舍堙垣地。。，。

"說完，老人騎上一頭白驢，飛一樣馳去。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、

其末篇曰："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當爲詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己爲妙。。，。！

吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。經過他噴水念咒治療，病都好了。。，。有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。。，。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。。，。、夜光至禦前奏曰："不知張果安在乎，願視察也。。，。

二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯浔。。，。"宗正官來查劉安被告謀反的案子，發現劉安不見了，一打聽，才知道劉安成仙了。。，。曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。王侍郎宅門重疊深邃，陸生沒能出去，就隱藏在中門附近。。，。回家以後，父母看見他大怒說："你這個不孝的東西，不好好侍奉我們，跑出去四處漂泊學什麽鬼道術！"罵著不解氣，還要鞭打茅君。。，。！

）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。"術士說："您私下養了五百名兵士，個個銅頭鐵臂，經常守衛在您的左右，怎麽能怕他李相公呢！"又向祿山說："我怎樣才能見到他？"祿山便向他表明要宴請宰相，讓術士在簾子外面偷偷觀看。。，。？！能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？郭翰給她試著擦拭一下，原來就是她的本色。。，。"醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫"羅底"的地方，到底也沒找到。。，。

至立秋前一日晚，至徐州，黑老已辰時死矣。。，。王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。公輸般攻城的戰術變化了九次，都被墨子擋住了。。，。單尊師走到半路上，告訴船家，把他的坐席換到船頭上去，想靠近那個人說話。。，。

燕昭王死後，他的兒子惠王作了國君。。，。今阿母遷天尊之重，下降于蟪蛄之窟。。，。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。

但他也吃肉喝酒，也吃五谷雜糧。。，。後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。"皇上要授給他爵位，他堅決推辭，不肯接受。。，。一共變了幾十個陣勢，又排隊進入竹筒裏面。。，。而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。

到了七歲，景帝見他聰明透徹超過凡人，就給他改名叫劉徹。。，。至暮即大雨，高下皆平，方民大悅。。，。