敞通經傳，能爲天官，意甚惡之。。，。所以禮義産生于富足，盜竊産生于貧窮；富足産生于寬松閑暇，貧窮産生于沒完沒了。。，。；

今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？官吏怕他的威嚴，百姓懷念他的恩惠。。，。于是八使同時俱拜，天下號曰：“八俊”。。，。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令，凡二十篇雲。。，。、他妻子對婆婆說：“如今要被抛棄，將和黃氏永別，請求和親屬們聚會一次，來傾吐一下離別之情。。，。後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。。，。、

永元十六年，封肅弟二十一人皆爲列侯。。，。以數切谏，以權臣所憚，徙爲京兆尹。。，。斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？董卓和他說話，他不能回答；和陳留王說話，纔弄明白禍亂的事由。。，。；忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、乘常守安，則加侵暴，苟競小利，則致大害，微勝則虛張首級，軍敗則隱匿不言。。，。

周齊同在中原千裏之間，尚且回葬，何況在速處絕域，小臣能沒有像依風首丘那樣的思念嗎？蠻夷風俗，害怕壯年之人而欺侮老者。。，。？不這樣做，最終將受制于他人，那時即使後悔也不起作用了。。，。

故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。賞賜十分特殊，沒有享受不到的。。，。宦官們感到事情緊迫，于是一同誹謗劉陶說：“先前張角事發，朝廷下诏以示威嚴恩澤，自此以來，各個悔改。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。。，。

事情泄露被捕入獄，全家都被關押。。，。被捕時，女孩對她哥哥說：“如果死人有知，能夠見到父母，這豈不是我們的最大願望！”于是伸著脖子接受死刑，臉色不變，見到的人無不傷心。。，。！明公不見呂布事丁建陽、董太師乎？”操颔之。。。？、”樂巴因此入獄，被判罪，禁锢于其家鄉。。，。

”上天的鏡子非常明亮，雖然粗疏但不會有差錯。。，。張酣見到王青，歎息說：“豈有一門忠義而不賞賜官爵？”于是提拔爲極右曹，並上疏推薦王青一家三代不惜以死守節，應該受到特殊的獎賞。。，。？喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤帻，托爲夏門亭吏，守衛屍喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。。，。桓帝和平年問因中選入侍講禁中。。。棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？北匈奴多次阻斷西域，車師、伊吾，隴沙以西不能相通，李恂設立賞格，于是斬殺了虜帥，將首級懸在軍門。。，。、

夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。。，。配獻書于譚曰：配聞良藥苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。。，。今董卓垂至，諸君何不早各就國？”袁紹勸進便于此決之，至于再三。。，。？及震事顯，舒拜侍禦史，至荊州刺史。。，。竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州裏，七十從心，行不逾矩，蓋清廟之光晖，當世之俊彥也。。，。永壽二年，鮮卑進犯雲中，桓帝聽說了李膺的才能，就又征召他擔任度遼將軍。。，。