某荥陽氏子，嚴君牧此州，未逾年，锺家禍，乃護喪歸洛，夜止此寺。。，。公甚重之，累署要籍，隨軍十七八年，所請雜俸，月不下二萬。。，。即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。"令曰："吾將奈何？"答曰："公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷于高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。。，。？時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。

猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？"舉頭見執捉者一人，乃虞侯所由，樂曾攝都虞侯，語之："汝是我故吏，我今分死矣，爾慎忽折吾頸，若如此，我亦死即當殺汝。。，。還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。對曰："中有金剛經，恐是神力。。，。尋有扳城背主奔秦之事，乃驗之矣。。，。

紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。教子現在想要逃跑，我把他的頭釘在牆上。。，。

西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。

寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。這是改換國主的預兆啊！到了八月九月，太白又在白天看見了。。，。！又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。"奘師馳驿至阌鄉縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。。，。

一天晚上，洪昉正在獨坐，有四個人來到他面前說："鬼王的女兒久病初愈，如今爲此設齋，特請法師赴會。。，。"陰雲雷電全都散去，去逸絲毫也沒有損傷，但是射死的巨蛇以及隨從和馬匹卻不見了。。，。無故有白馬馳入府門而斃，僵臥塞途。。，。"安以雞酒禮之，畢，告安地處，雲："當此世爲貴公。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。　　僧秀榮　　蜀郡金華寺法師秀榮，院內多松柏，生毛蟲，色黃，長三二寸。。，。

曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。臨上任時親朋好友都來到上東門爲他餞行。。。

國內的人看見他的，沒有不感到奇怪並譏笑他的。。，。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害，時年六十五。。，。但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。其殿堂樹木，皆是七寶，盡有光彩，奪人目睛。。，。

願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。盛忠住了沒有五六年的時間，他的親戚又死了不少。。，。"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。起初認爲是縣吏迎候，責怪他們不前去迎接。。，。

'方才我去會見的就是安禹的兒子。。。　　一行　　沙門一行，開元中，嘗奏玄宗雲："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。志公對武帝說："這個孩子和冤家同年出生。。。"張景先恍然大悟，于是就問他的妻子。。，。這樣許願奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應啊。。，。