這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。主領教童真之士，理在玉英之台，隱見變化，蓋其常也。。，。鴻鹄也不害怕，和他共同飛在空中。。，。倘吾子塵牢可逾，俗桎可脫，自今十五年後，待子于三十六峰，願珍重自愛。。，。我若想躲開，從這裏逃出去，誰能追上我呀！"子威再問別的，他不回答，只說他需要筆。。，。！

老父引裴氏禮谒，謂諸人曰："此城中主人也。。，。"宣宗笑曰："先生早已知矣！"座于禦榻前。。。！此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。有一天早晨，正見的公婆聚會親朋故友，買來了魚，叫正見做成魚脍。。，。石外都長滿了翠綠的竹子，像盆口那麽粗，有一百多尺高，頂端都觸到了雲彩，郁郁森森映著藍天。。，。

公語房曰："我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見責，因谪人間耳。。，。言曰："王方平敬報姑，余久不在人間，今集在此，想姑能暫來語乎？"有頃，使者還。。，。？等把衣服穿完了，仙樂奏了三曲，青衣人牽來白鶴說：'你應該騎這只鶴。。，。河東有一個叫鄭延祚的人，他母親死了二十九年了，埋葬在寺廟外面的牆下，顔真卿向皇帝檢舉了鄭延祚的罪狀，鄭家兄弟三十年被人看不起。。，。

上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。

蕭穎士于是驚訝地問老人說："齊鄱陽王就是我的八代祖先，你爲什麽會認識他？"老人哭泣著說："我姓左，過去是鄱陽王書佐，備受寵信，各方面都蒙受禮遇。。，。？他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。後來殷七七偶然到一官僚家，正趕上會聚賓客，主人和客人都跑來簇擁他。。，。

"睹筆蹤者，莫不歎其神異，竟莫詳偃月子也。。，。西域商胡，專此伺買，且無定價，但四郎本約多少耳，逾則不必受也。。，。

後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。忽爲豪僧十輩，微詞所嘲，姑罵之。。，。二人都有叔叔或大爺在浙東做官。。。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、門中見室宇壯麗，有一老人，雪髯持杖，青衣童子隨後，問人何得至此。。，。

乃盡令去障蔽等及湯藥，自于腰間取一葫蘆開之，瀉出藥三丸，如小豆大，用葦筒引水半瓯，灌而搖之。。，。他的各種事迹都記載在他本人的傳裏。。。

雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！老人接著點化他說："你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。。，。這兩災是天地使陰陽由順變逆，九地受到損害。。，。超迹蒼霄，乘龍駕浮，青要（要字原缺，據明鈔本補，清黃晟刻本——以後簡稱黃刻本——青要作青風）承翼，與我爲仇。。，。（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。

今不拯（拯原作極，據明鈔本改）公，遂成負德。。，。權叔本奇怪地說："安世一個人住在空屋子裏，怎麽常聽見他和別人說話的聲音呢？"權叔本一進他屋裏，看不見有什麽人在那裏。。，。？班行達把她捉回，鎖在一間屋子裏。。，。軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果老少。。，。