'我回答說：'自從生下來，也沒有什麽功德。。，。和尚想用錫杖把它撥走，又怕傷害了它，沒辦法只好回去。。，。杯渡將囤子一個個地封閉好，然後告訴黃欣去打開，便見裏面都裝滿了錢與綢緞，能值一百來萬。。，。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。盧氏驚喜，告訴官吏說："這是我的表兄。。，。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。。。

"中宗皇帝于是降旨，數令禅師廣收門徒，選擇名山建造寺廟，所有這些事宜都要聽從禅師的意願。。，。不久，任氏懷了孕，生下了一個女兒沒有耳朵和鼻子，女兒漸漸長大，那個婢女還在，任氏的女兒問那個婢女怎麽沒有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告訴了她。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？"宣律說："貧道在此修行，沒有什麽事情需要麻煩太子。。，。群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰："得二千則鬻之。。，。母嘗取錢，欲令市買，且置床上。。，。

"讷後果見嚴夫子，拜谒泣訴，盡啓根本。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。乃是先放白龜，既得至岸，回顧而去。。，。可經一年，聞在長安，還如舊態。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。　　劉度　　劉度，平原聊城人也。。，。

"鬼王使說："暫且收下女仆，釋放齊之。。，。曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！

晝日，令僮于城市貨之，易米而食。。，。崔驚訝地說："爾有什麽幻術能這樣？"軍將說："一向沒有什麽幻術，從小讀金剛經。。，。？

等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。。，。然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。

並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。"元溥才把蘭荪的父親說的話告訴他。。。張應害怕，對他們說："放開我，當給你一升酒。。，。

宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？今得縣令，豈非命乎？"遂至州，去縣水路數百裏上。。，。？他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。縣令用拄杖拂掉蓋在她頭上的葉子，老婦人俯身拾起來就走了。。，。乃令長子載往五台寫經，至山中，遍曆諸台，未有定居。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　公安潺陵村百姓王從貴的妹妹沒有出嫁，常常念金剛經。。，。"韓滉于十一月入京，穆質說："韓的勢力如此之大，碰著他就立即粉身碎骨，怎麽能拖過好幾個月？"他又去問王生，王生一直告訴他不要畏懼。。，。？時宮校貴人內外戚妃媵出家者，朔望參谒，車馬衣服，侍從绮麗。。，。當時的人都說侯景是東昏侯的後身。。。　　萬裏橋　　玄宗幸東都，偶然秋霁，與一行師共登天宮寺閣。。，。（按《唐書·玄宗紀》："先天二年七月甲子誅太平公主蕭至忠岑義等"，"二月七日"疑是"二年七月"。。，。

飛狐城中的人驚慌不安，對甯勉說："薊兵豪健，不可抵擋，現在已經到了，形勢緊急，願意放棄城而逃走。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。谞方與坐，俄而吏持一刺雲：寄客前巢縣主簿房觀請谒。。，。"遂命朱瓯紙筆，書符置井中，更無他法。。，。要回家好好念佛修善呀！"于是便用手撫摸一下大安脖子上的傷口，然後就走了。。，。！

一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝太常卿崇道，因女婿中書令崔湜謀反的事被牽連，羽林郎將張仙與薛介然談論想要謀反的情狀，都被流放到嶺南。。，。