心裏以爲父親在邊界做將軍，因爲被敵人捉去、不知道是死是活，或者是父親與北蕃暗中來住，才帶來現在招爲驸馬這件事？心裏很迷惑，不知道其中的原因。。，。？、成驚而視之，見一大魚自舫中振須搖首，人聲而呼阿彌陀佛焉。。，。"齋罷，王酒胡半醉入來，徑上鍾樓，連打一百下。。，。"可見楊氏家族被人們所羨慕已達到何種地步。。。不久，就對巫師下令道："我將爲吳主孫氏帶來很大的福氣，而官府必須爲我修築神廟。。，。

張生常常自己用文章挑逗，崔莺莺也不大看。。，。自是帝每遊韋杜間，必過琚家，琚所語議，合帝意，帝日益親善。。，。　　冠　凫　　石首魚，至秋化爲冠凫，冠凫頭中有石也。。，。時震爲尚書租庸使，門館赫奕，冠蓋填塞。。，。

（出《錄異記》）　　唐代蜀地有一個老百姓，在江上捉到一只大鼈，長一尺多，鼈蓋的四周是紅色的。。，。前來謂道康曰："今我便歸，以卿相命，故來此化。。，。

"又獨有務相的船能浮在水上，于是就稱務相爲廪君。。，。鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。。，。無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、我帶著痛苦葬身黃泉，這一切都是你造成的。。，。

當他快到鷹巢時繩子斷了，他掉在樹枝上。。，。（出《傳奇》）　　唐寶曆年間，鄧甲事奉茅山道士峭岩。。，。他就准備進廟裏去住宿，大聲地說道："我是天帝的使者到這裏住宿。。，。（出《列異傳》）　　秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物，象羊又不是羊，象豬又不是豬，便牽著它准備去獻給秦穆公。。，。）有百余人，行哭隨屍，威儀絕異。。，。但因受到個人沖動性格的牽累，被貶谪到這個地方，我平生的志向和豪氣，被壓抑著不能表現出來。。，。

其河隨州縣分掘，亳州真源縣丞崔延祎乣其縣徒，開數千步，中得龍堂。。，。吾于講下舍金鳳钗兩只，上真子舍水犀合子一枚，時君亦講筵中，于師處請钗合視之，賞歎再三，嗟異良久。。，。

"朱綜說："自從母親去世，我什麽時候到內室去過？"妻說："你來的次數很多啊。。，。？小玉吹奏彈唱之余，很喜歡詩書，書箱、筆硯，都是霍王家原來的東西。。，。、下地上階，頃之，入房登床，舉兩翅，翅有手，（"手"原作"子"，據明抄本改。。，。"《潘州記》上說："魚昔長二丈，大有好幾圍。。，。崔莺莺已暗暗知道將要分別了，因而態度恭敬，聲音柔和，慢慢地對張生說："你起先是玩弄，最後是丟棄，你當然是妥當的，我不敢怨恨。。，。忽一日，其君臣憂蹙，士人怪問之，王泣曰："吾國有難，禍在旦夕，非驸馬不能救。。，。

但以此寺，十年後，當有禿子（黃本"子"作"丁"）數十（黃本"十"作"千"）作亂，我故以是厭之。。，。妻子一見，吃驚地問他爲什麽離家這麽久，是從哪裏回來的，令史編造謊話回答了妻子。。，。便派人前去細問他兒子身上有什麽記號。。。

亳州的真源縣的縣丞崔延祎組織本縣的民工，挖掘幾千步的一段，挖出一座住著龍的建築物。。，。吾取以代之，君兒宜速登岸避匿，不然不免。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有一個少年養了一只八哥，很喜愛它，但是在籠子裏關養了八十天就死了。。，。

問那裏的一位老人："海東有人沒有？"老人說，"國內的人曾經坐著船去捕魚，遇到了大風，被吹了幾十天，在東面碰到了一個海島。。，。？（出《原化記》）　　近來京城裏有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽氣。。，。古先生又說："暫時借用一下塞鴻，到房後挖個坑。。，。其國使者，皆拳頭奓鼻，衣雲霞之布，如今霞布也。。，。屍體一頓飯的功夫就腐爛變壞，蛇也不知道到哪裏去了。。，。

"　　王仲舒　　王仲舒爲郎官，與馬逢友善。。，。胡人說："從前和自己一起的幾十個同行夥伴漂在海上沈沒了，只有自己隨著水流，才能到達這個地方，因此就采樹上的水果和草根吃，這才能活下來。。，。某等不敢遠出，止在近山岩穴之中，伏而待旦。。，。