"時僧正法獻欲以一衣遺志，遣使于龍光罽賓二寺求之，並雲昨宿且去。。，。敘座之後，習鑿齒自己炫耀說："四海習鑿齒"，意思是說，自己的名聲搖揚四海之間；道安則說："彌天釋道安"意思是說，普天之下無人不知道釋道安的名字。。，。；從此全部抓獲了他的同夥，有十個人。。，。

"梵志作詩給別人看，詩寫得很有義理和旨趣。。，。梁主素識延康，兼疑王啓不實，乃敕送都。。，。事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、

固知冥數前定，人力其能遏之乎。。，。看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，于是就領他去見推典。。，。"道一聲珍重便走了，出了房門忽然不見了。。，。

同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。"這時李明府就把晚上做夢的事全都告訴了主人。。。琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。（出《錄異記》）　　黃齊是蜀國的一員偏將，愛好道家學說，善積陰德已有多年了。。，。

時主公姓李，不記其名，常患背疽，衆醫莫能愈。。，。而後宮的人以及他身邊的人也都暗暗的持有兩種態度，因太平公主的勢力大，所以都靠向了太平公主一邊。。，。家（原無"家"字，據《法苑珠林》九四引補。。，。醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。。。"老頭又指著一塊空地說："此地可以建一座亭台。。。

在江陵，妻許氏在家，遙見屋裏有光，人頭在地，血流甚多。。，。寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下诏書說："寶志公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊于幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。"和尚按照女子所指的地方去了。。。"李虛正想怎麽說時，一會閻王坐下，主管的人領李虛見閻王，王說："拿李明府的善惡簿子來！"就有一個人拿一通案，有一大抱。。，。！呂以什智計多解，恐爲姚謀，不許東入。。，。

）錢攤地，于穴中更爭勝負，名曰投胡。。，。雖術數通神，而名器逾分，識者知後主政悉此類也。。，。

取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。這裏的人家相互離得很遠，這家只有一個小孩在家看門，李業把驢拴在了房檐下。。，。

時憲府官頗阙，德宗每難其授，而趙將（將字據明鈔本加）授之。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。

當天夜間，又夢見前次夢中的人來到說："你爲什麽失信？這些人的罪過不應該死，再說你私設公堂殺人也不合法，現在你改也無濟于事了。。，。？（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

姚興弘始三年三月，皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹，蔥變爲菃，人們都說這是吉祥之兆，要有才智之人應召入關。。，。（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。不久他妻子的病情越加危重，他家裏人都圍著哭泣。。，。允光問他是誰教你的，回答說："是杖直官張進。。，。"同伴不大相信，拉著他的胳臂一試，發現他的筋骨強勁有力，根本不是平常人可以比的，這才感到驚疑。。，。