永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人，蒙受朝廷厚恩，使者多次聘請，纔肯登車上路。。，。、對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。

景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。治曆者方以七十六歲斷之，則余分消長，稍得一日。。，。

王莽輔理朝政，召他擔任郎官，不久升爲酒泉都尉。。，。對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。敵寇雎然損失慘重，但漢的疲憊損耗和匈奴也大體相當了。。，。

司徒跪下說“請走進帷幄”，引導登上。。，。獻帝初平四年正月甲寅朔，日有蝕之，在營室四度。。，。京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。”李業說：“大丈夫在心中早就決定了，叫妻子兒女做什麽？”于是喝毒藥而死。。，。？他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。凡有盜案發生，如不知罪犯是誰，則追查搜索，審問其它罪犯，以理清頭緒。。，。

靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。複征爲中散大夫，賜告一歲，卒于家。。，。

”學終，還家教授，諸生自遠而至。。，。鮮卑的一百二十個部落，各自派人來做人質。。，。這年夏天，尹就因爲潑能平定益州，被征召治罪，朝廷要益州刺史張喬統領尹就的駐守部隊。。，。時而出現草妖，時而産生蠃蟲之孽，時而出現羊禍，時而表現爲赤色的災異鹹凶兆，這是水氣滲害火氣。。，。

從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；第二年夏天四月，馬援攻占了交肚，殺了征側、征貳等人，其余的人全部投降潰散。。，。、四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。不要說自己有能耐，一定要訪求賢明的人，淮陰侯那麽勇武，還尊廣武君爲師。。，。

後來梁鴻到太學學習，雖家中貧寒但崇尚節操。。，。現在將那些特別擅長推知變化、能夠對時事大有補益的人合在一起加以記述。。。、皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。明府今興立廢業，富國安民，童謠之言，將有征于此。。，。

他自以爲離開家剛十天，然而已經遇了十多年了。。，。凡天下諸谳疑事，掌以法律當其是非。。，。此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。

驗六異，課效觕密，《太初》爲最。。，。五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷谏議大夫。。，。？

建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。後越遷琅邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。。，。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。。，。恂久在候部，詳心善意，能揆儀度，定立術數，推前校往，亦與見食相應。。，。大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲氣畫帷裳，文畫曲轓，長懸車等。。，。