到光始六年，慕容熙被馮政消滅了。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝南陽西郊有一所亭樓，人不能在裏邊過夜。。，。忽然有一個老人，每到天剛黑時，就在山前哭泣，哭了好幾天。。，。走路時偶然相遇，胡兒也要拽住他啼哭。。，。陰司主管說他陽壽未盡，把他放回陽世。。，。閻王說："若和他沒關系，就應放他回去。。，。

"（出《異聞記》）　　唐朝天寶年間，有個商洛隱士任升之，曾給右補阙鄭欽悅寫信說："升之所言是這樣的：我隱退後居住在商洛，久阙披陳，獨往山林，親情之間斷絕往來。。，。安葬婦人之後，闾丘及其家族被楊佺期所誅殺。。，。"皆曰："我三人俱自汴水來，欲一遊龍門山耳。。，。　　山茶花，葉子像茶樹葉，高的有一丈多。。，。典引延之至房，房在判官廳前，廳如今縣令廳。。，。韋徇的大哥做杜元穎的從事，他的弟弟妹妹都認識費雞師，在京中已經全都知道有此事。。，。

其母獨命斧開棺，以口候靖口，氣微暖。。，。養牛一百多頭，墾田兩千多畝，其它物品也日見豐富，令人叫好。。，。（出《酉陽雜俎》）　　高奴縣的石脂水，水中有油，浮在水面上就象油漆一樣。。，。隨即看見長著牛頭的人用帶股的鋼叉叉他的脖子。。。

（出《廣異記》）　　唐朝武則天在位的時候，有一個女人自稱是聖菩薩，人的意念在什麽地方，她一定知道。。，。　　藕　　蘇州進藕，其最上者名傷荷藕。。，。境內如果幹旱，讓人祭祀並舉起它，要小雨小舉它，要大雨大舉它。。，。推究占蔔者的用意，是把事情說得含蓄些，話說得深奧些。。，。師操忽然倒地而亡，這樣他就到了東陽都錄處。。，。"不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。。，。

樹高三丈，樹圍五尺，葉子像細榕，入冬也不凋落。。，。中有一女子，衣服容貌皆如生，舉體尤有暖氣。。，。（出《抱樸子》）　　有的人在山中看見一種小人，乘坐著車馬，有七八寸高，那是一種肉靈芝草。。，。每當夜晚，高顯洛便發現有赤光在堂前移動，這樣的事已非一次。。，。子玉平日總念《金剛經》，這時就專心地念誦。。，。醒後四下觀望，看到石壁上刻有許多字，柳光就抄錄下那些字，放在袖中。。，。

初到時，有少女子同被錄送，立住門外。。，。他的部下有一個叫靈孝的，此人是個寡聞陋見的人，無緣無故就逃跑了。。，。以胡人死于建昌逆旅，其粥食之家，皆被梏訊經年。。，。

崟責以失期，鄭子不泄，以他事對。。，。僧曰："吾今救汝得出，可持戒耶？""諾。。，。？

不知何以救之？"一天曰："莫若以神寶壓之。。。？酒過數巡後，主人對袁廓說："我這裏缺少一個掌管文書典籍的人，知道你很有才華，所以想請你屈尊任此職，不知你是否願意？"袁廓知道這是在陰間，于是堅決推辭此事，並說："這不是能勝任的，我少年時孤苦貧窮，兄弟也都死亡飄零，請求你開恩放我回去。。，。？來了暴風雨，不一會兒又雨過天晴。。，。老人們說，從前有一個道士從蓬萊山上得到這種瓜，說是"空洞靈瓜"，要經過四個周期才結一次果，當年東王公和西王母在大地上灑下了瓜種，久遠的世代之後，瓜種稍微留下一些。。，。萬年有人，父殁後，家漸富，遂葬母（"母"字原阙，據明抄本補）。。，。趙齊嵩迎門坐下，妻兒老小也怕他是死而複生，說："請你到陽光下走一走，看你有沒有影子。。，。

府掾已察其旨，謂惠連曰："執事有憂色，得非以妻子爲念乎？"惠連曰："然。。，。？有一根被火燒過的木插在山崖上，遠遠望去有數尺長。。，。使船的人常常以這些現象作爲征侯，事先做好防備。。，。

玉者白也，與龍相克，忽聽其吟，龍怪也，所以來觀之。。，。後來姚坤去應考，帶著夭桃進京城。。，。過了好久他們才睜開眼睛，看到飲食用的器皿微微傾斜，其中銀酒杯與托酒杯的盤子，都被夾成東西長的形狀；牆壁旁邊的大桐樹，也被拔出來扔到牆外。。，。；胡客說："罽賓國的守龍上訴，應該追尋到此，這是蔡霞之所以避身異地的原因。。，。

"流之爲造棺椁衣物，取其柩而改葬焉。。，。文懷素強，聞勒此言，甚不信之。。，。進門之後，他看見一個頭戴金翠冠，身穿紫繡衣的女子在廳裏據案而坐。。，。呂師造任刺史時，他大興土木，修城挖溝，挖到城北就下雨，一停天就晴。。，。（出《騰聽異志錄》）　　李令緒是兵部侍郎李纾的堂兄，他的叔叔被委任江夏縣的縣丞，李令緒因而去看望叔叔。。，。既至官，俸祿甚薄，妻力以成其家，交結賓客。。，。