又以袁氏累世寵貴，海內所歸，而紹素善養士，能得豪傑用，其從弟慮贲中郎將術亦尚氣俠，故並厚待之。。，。而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、仆進不能參名于二立，退又不能群彼數子。。，。袁術驕傲而且沒有謀略，同族聚成的盜賊大多貪婪殘暴。。，。四年初，天子派太仆趙岐來調解關東部隊，要他們各自罷兵。。，。紹外寬雅有局度，憂喜不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。

延光中，中常侍樊豐、帝乳母王聖共谮皇太子，廢爲濟陰王。。，。、”乃絕迹于梁、砀之間，因樹爲屋，自同傭人。。，。、帝乃歎曰：“民所以安而無怨者，政平吏良也。。，。帝使楊彪與司空張喜等十余人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。。，。、曹操包圍張超，圍了幾個月，殺了張超和張氏三族。。，。以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。

孫程去世時，皇帝要五宮中郎將追封贈官車騎將軍印绶，賜谧號爲剛侯。。，。遷左馮翊，又徙京兆尹，其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，與參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。。，。希冀前代的訓示可以鑽研義理，姑且家老子當柱下史那樣隱藏不露。。，。臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、

席卷赴征，金鼓響震，布衆破沮，拯其死亡之患，複其方伯之任。。，。雄诘之曰：“昔顔回聞一知十，孝廉聞一知幾邪？”淑無以對，乃譴卻郡。。，。？孔子說：‘如果有人任用我的話，三年就會有成就。。，。”段頰雖然是個剛烈勇猛的人，讀了信也感到悲哀，到底沒忍心流放張奂。。，。

即使國運注定重新振興，劉漠再次執掌政權，人們卻還是保持潔身自好的行爲，相互仰慕學習愈演愈烈，拒官不做的節操，被當時的人們看重。。，。養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。此後他多次陳述乞求，語辭十分懇切。。，。

方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。。，。！自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。。，。

永建中，舉孝廉，五遷五原太守。。，。袁紹于是任命孟岱爲監軍，代替審配把守邺縣。。，。窦憲弟夏陽侯瓖想要去問候樂恢，樂恢辭謝而不與他交往。。，。

兄弟和睦，撫恤供養孤兒弱弟，具備至極純孝，仁義寬廣弘大，朕非常贊許他的表現。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。六年夏天，發生旱災，天子親自到洛陽監獄察看罪犯情況及記錄的罪狀，見到兩名犯人被拷打後傷口生蟲，將周绮降職爲騎都尉。。，。于是把洛陽數百萬人口都遷往長安，步騎兵一路驅趕逼迫，互相踐踏，又遭饑餓掠奪，路上堆浦了屍體。。，。

先是陳留人邊鳳爲京兆尹，也享有能幹的美名，郡中人說：“前有趟、張、三壬，今有邊延二君。。，。、是時，天下日危，寇賊方熾，陶憂致崩亂，複上疏曰：臣聞事之急者不能安言，心之痛者不能緩聲。。，。”帝問他：“誰和你一起寫的奏章？”寒朗回答說：“我自知肯定會被誅滅九族，因而不敢多牽連他人，只是誠心希望陛下一下子明白罷了。。，。？五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。增加煩躁苦痛而且迷惘疑惑啊，自己又能向誰來傾訴衷腸？私下心懷憂愁而深思啊，思緒紛繁而無法理清端詳。。，。？