"又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈余，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃複還，家人亦不得往來。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心等人，一見了李泌也都非常喜歡器重他。。，。、忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。

某故取驢以召君，君且少留，當自悟矣。。，。並有酬贈詩二首，詩曰："人世將天上，由來不可期。。，。昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。現在我在人間的期限已經到了，妻子應該歸還李乙。。，。你們可以隨仙輿之後，期待將來成仙。。，。

"這時武帝離開座位伏地磕頭說："我劉徹不過是下界的一個凡人小民，不懂得道家真谛，今天能得聽到二位上仙傳授道術，這真是上天對我的垂顧。。，。　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。"十五日沐浴，五更，有女冠二人並鶴（鶴原作龍，據明鈔本改）駕五色雲來，乃乘鶴去。。，。鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。

又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。

又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。張辭就對鶴說："你們可以先走，我隨後就來。。，。以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。（出《仙傳拾遺》）　　司命君，常常生活在民間。。，。貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。

"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說："你看見我們，爲什麽不說話？"終無爲涕淚交流，但始終不說話。。，。？"王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜裏收拾行裝。。，。

他脫下自己的衣服給那人穿，用自己的糧食爲那人作了飯，那人臨走時，趙升又把自己的糧食送了一些讓那人帶在路上吃。。，。有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然，白日上升。。，。"沒想到兩個書生突然出現在他身邊，喊他說："你怎麽來得這麽晚呀？"安世說："我早就來了，一直沒看見你們呀！"兩個書生說："我們就坐在你身邊嘛。。，。？！

須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。"因提其發，投水甕中，未頃火息。。，。

丁令威來到，漢武帝又派子晉吹笙來伴奏，丁令威唱道："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。有青童應門，問之，乃陳之居也。。，。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。

賀知章于是請求辭官，入道還鄉。。，。喜即以錢二百萬與甲，遺之而去。。，。

（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。家人以爲他是鬼，後來聽了他講述了神仙賜藥的經過，家裏人大喜。。，。隔溪看見山川住宅都清清楚楚的，他們不敢渡過就停下來。。，。這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。雲："死時奄忽如夢，見有十數烏衣人來，收燮上車去，入大赤門，徑以付獄中。。，。