一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？

東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。所以《詩?小雅，大東》有“長長的佩玉絲絲”的句子，說的就是這種情況。。，。

蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。漢陽郡震壤房屋壓死百姓，地裂，地下水湧出。。，。

不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。建武二十一年，鮮卑與匈奴進入遼東，遼東太守祭肜擊敗了敵人，幾乎將他們全都殺死或者俘虜，事情已經記載在《祭肜傳》。。，。

立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匮乏。。，。”到時候月食果然在宗甜預言的日子裏發生。。。矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。

地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。西夜國又名漂沙國，距洛陽有一萬四千四百裏。。，。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。建武初年，彭寵在漁陽反叛，單于同彭寵聯合兵力，接著又權且立盧芳爲天子，要他進入五原居住，光武初年正忙著平定中原，役時間處理境外的事情。。，。

那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。五月庚戌，太白犯熒惑，爲逆謀。。，。鹖者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。