"諸人亦頗疑之，于是並會伐掘，皆殺之，遂壞廟絕祀。。，。淳于棼上車走了大約幾裏地，又走出一個大城門，很象是從前向東走，來大槐安國時的道路，山川和原野，仍然象從前一樣。。，。　　南　诏　　南诏以十二月十六日，謂之星回節日，遊于避風台，命清平官賦詩。。，。（出《國史補》）　　貞元年間。。。

楊希古又愛幹淨，要上廁所，一定一絲不挂，穿上厚底鞋才進去。。，。七天以後，大家推選出一個道行品德最高尚的人，嚴肅潔淨報其虔誠，端莊簡從站在壇上，其余的人全都扯著他的衣袖告別之後退下去，遠遠地頂禮望著他。。，。有個虞侯叫許俊，憑著才能、力氣非常自信，他摸著劍說道："這裏面一定有原因，我願意爲您出一次力。。，。、

會淄青諸將合樂酒樓，使人請翊，翊強應之，然意色皆喪，音韻淒咽。。，。"太後又謂潘妃曰："子亦不來，何也？"潘妃匿笑不禁，不成對。。，。？

造旗用的羽毛大多出産自江南，爲此差不多將鳥羽搜羅光了。。，。）有百余人，行哭隨屍，威儀絕異。。，。不一會，就看見這個妖怪象是被人押送似地來到面前，樣子非常驚慌恐懼。。，。希望你出山之前，請不要以三顧的勞累要求我的貴主'。。，。因戒子鹹佐（陳校本"佐"作"允"）、承雍等曰："吾立成人之志，豈料爲非。。，。、

臣父頃佐邊將，用兵失利，陷沒胡中，爾來絕書信十七八歲矣。。，。與生偶坐，因曰："某有女嬌小，技藝薄劣，欣見賓客，願將見之。。，。過了一段時間，寺裏的鍾響了，天要亮了。。，。于是主將的妻子就帶著健壯的婢女幾十人，擺出了一排白木棍，在主將辦公處把油鍋燒得滾燙，等待著楊娼，打算等她來了，就把她扔到沸騰的油鍋裏。。，。

帝曰："水中有魚乎？"玄複書符擲水中，須臾，有大魚數百頭，使人取食之。。，。？闾裏吊送，號泣之聲，動于林谷。。，。有個姓沈的村民，女兒得了魅病發狂，有時損傷自己的身體，有時能夠踩在火上或進入水裏去，並且肚子一天一天大起來，象人懷孕一樣。。，。

　　東海人　　昔人有遊東海者，既而風惡舡破，補治不能制，隨風浪，莫知所之。。，。洎叠秉蜀政，欲爲楊會除馬長以酧之。。，。（出《玉子年拾遺記》）　　漢武帝元封元年，浮折國每年進貢蘭金泥。。，。玄魚黃熊，四音相亂，傳寫流誤，並略記焉。。，。

男子阻止他說："我喪妻已經七年了。。。俄而饑甚，求食不得，循舟而行，忽見趙幹垂鈎，其餌芳香，心亦知戒，不覺近口。。，。（出《感應經》）　　《博物志》上說："南海有一種鼍魚，砍下它的頭，曬幹了，敲去它的牙齒，然後又再生出來，再生三次才停止生長。。，。甲乃跣足攀緣，上其蛇堆之上，以青條敲四大蛇腦曰："遣汝作五主，掌界內之蛇，焉得使毒害人？是者即住，非者即去！"甲卻下，蛇堆崩倒。。，。？！

（出《拾遺錄》）　　魏時，昆明國進貢了漱金鳥。。，。張華問它是什麽緣故，鹦鹉說："被關在大壇子裏，怎麽能夠知道呢？"張華有一次在屋外，讓人去叫鹦鹉出來。。，。？生嘗遊廣陵，得名姬曰營十一娘者，容態潤媚，生甚悅之。。，。年可四十余，綽約多姿，談笑甚媚。。，。官署將這件事報告給皇上，皇上派人用網去捉，結果捉到一只白燕，認爲是神物，用金絲做了個籠子，放在皇宮內，十天之後白燕不知到哪裏去了。。，。珠玉會應成咳唾，山川猶覺露精神。。，。

"大蛇很快到了大蟹跟前，翻動著鬥了很久，蟹夾斷了蛇頭，蛇死在水上，象連綿的山。。，。行可百步，入朱門，矛戟斧钺，布列左右，軍吏數百，辟易道側。。，。時已三月，人多春遊，生與同輩五六人詣崇敬寺玩牡丹花，步于西廊，遞吟詩句。。，。君牙閱曆簿書，有五十余千散落，爲所由隱漏。。，。逡巡，果見如人裸形，抱狗而出，見船驚走。。，。

（"行一"原作"弟大"，據明抄本改。。，。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。。，。初，蘭、春有黨數十，暗記其名，悉擒就戮。。，。、還沒到岸上，這群小孩全變成水獺，進到水裏跑了，柳鎮帶回那條大魚把它分給鄉親們吃。。，。慈恩寺連接曲江，及京辇諸境，每歲新得第者，畢列姓名于此。。，。泅者懼而返，蛇遂開口銜之，泅者正橫蛇口，舉其頭，去水數尺。。，。