昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也。。，。開元末，時已百余歲，忽告門人曰："天帝召我爲八威觀主。。，。隋太子勇之孫，名德祖，仕唐爲尚辇奉禦。。，。（出墉城《集仙錄》）　　嬰母姓谌，字叫嬰，不知道是哪裏人。。，。"酒在樓下，長房使人取之，不能舉盎，至數十人莫能得上。。，。千萬人都一直望著它，好久好久才消逝。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。又加上大道淪喪，不能拯救危難幫助世人。。，。主者曰："徐大夫紳因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。。，。"子孫皆曰："續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願無止絕，俾姻故之不安也。。，。？"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。

又設美馔訖，就西院沐浴，以衣一箱衣之。。，。河東有一個叫鄭延祚的人，他母親死了二十九年了，埋葬在寺廟外面的牆下，顔真卿向皇帝檢舉了鄭延祚的罪狀，鄭家兄弟三十年被人看不起。。，。但今以去，勤修至誠，奉上元夫人之言，不宜複奢淫暴虐，使萬兆勞殘，冤魂窮鬼，有被掘之訴，流血之屍，忘功賞之辭耳。。，。

如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。。，。你要杜絕淫亂，使你的精液不至泄露，好好保養你的精神。。，。"遂引行亂石間，見一石臥如虎狀，令俊騎上，以物蒙石頭，俊執其末，如執辔焉。。，。

秀才且意其怠于祗承，複見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。。，。他十八九歲的時候，躺在床上病了一百多天，治也治不好。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。

吾以曆數既往，歸理此山，上居紫微，下鎮于此。。，。太守歎異，即謝而遣之，不敢留于郡中。。，。其空處如堂，有大石櫃，高丈余，鎖之。。，。

　　劉法師　　唐貞觀中，華陰雲台觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨二十年。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；陸不平曰："茶初未及李秀才何也？"僧笑曰："如此秀才，亦要知茶味，且以余荼飲之。。，。？張辭當初離去那天，乘著酒醉就要了一張紙，在廳前剪了兩只鶴，用水噴了它們，不一會兒鶴就飛起來。。，。家人追之，但見五雲如蓋，天樂駭空，幢節導從，見女升天而去。。，。

徐福說："你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，只怕你連這小碗裏的飯都吃不完呢。。，。留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。。，。李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。。，。老太太的神情很閑適，不喜歡相識人多。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。

肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。觀有大枯松，湘指之曰："此松已三千余年，即化爲石。。，。又打了一個多月，打井工人忽然聽見地下有雞叫狗咬和鳥雀的叫聲，再往下鑿了幾尺，井壁上出現了一個石洞，工人就從洞口鑽進去。。，。

母親現在齋戒沐浴，太乙使者就該到了。。，。生窺之，見茅齋前有葡萄架，其驢系在樹下。。，。黃安八十歲時，眼力還像少年一樣銳利。。，。

"李紳也確有以經國濟民爲務的大志，不想留住這裏。。，。住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。董奉說："不必了，今晚將有大雨。。，。