李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。'因北趨，見荊棘滿地，其路才可容人，步至低屋，排戶而入，見將軍臥于床上，系其手足，有人持火至，方爇其發，因出涕而言曰：'吾不幸，生好賈販僧寺材礎，以貪其利，今系于此，後三日當死。。，。

廷湊爲官清廉儉樸公正，勤政于朝廷，施惠于軍民。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。"洽視帖，文字錯亂，不可複識，謂吏曰："帖書乃以狼籍。。，。薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。。，。"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。仲任生性好殺，他住的地方滿屋子都是弓箭、羅網、叉子、彈弓之類。。，。、

君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。左右取簿檢驗說："他說的屬實。。。　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。張邦死那天，鄰居又看見張裨推門直入他家，瞪著眼睛挽起袖子說："你憑借著財勢放縱作惡，殘酷凶暴到了極點，我冤枉地被你殺害，現在我已經上訴了，事情獲得申張昭雪，過幾天以後就會讓你知道。。，。當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。。，。

劊者驚曰："我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？"遽白之，昭問所以，答曰："昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十余年。。，。？對車夜談，言及和尚，比旦各去。。，。巫說："公當初確實是這樣，由于你在桂州作官時殺了兩個人，現在這兩個人在地府裏告你，司命的官減了你二年的壽命，因此你不能達到二品。。，。忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。

　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。昨因乞食裏中，遇邑吏訪之，果得焉。。，。"客人們都十分驚訝，制止宰夫不要殺羊，可是宰夫害怕慶植發怒，只聽見羊的叫聲，並沒有聽見說什麽話，于是就把羊殺死了。。，。

到了這一天，盧鴻拿著這篇文章來到寺院，普寂師父接過來後，放到案子上。。，。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執，光明若晝。。，。"這個人答道："五運相因，不斷地生不斷地死，就像飛塵細雨一樣，活著多少代死了多少代是無法計算的。。，。"行刑時，來觀看的人摩肩接踵。。，。　　突厥首領　　隋開皇初，突厥阿波未叛之前，有首領數十騎，逐一兔至山。。，。

望見金裝浮圖，幹雲秀出，遂尋徑而往。。，。始初不動，經夜至旦，忽然自翻，即就營造，移置佛堂。。，。及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？

在江陵日，有京兆呂氏子，以饑寒遠谒潛，潛不爲禮。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、問欲活否，稚宗便叩頭請命，道人令其蹲地，以水灌之，雲："一灌除罪五百。。，。

（出《報應記》）　　唐代宋義倫，麟德年間做虢王府的典簽，忽然死去了，三天後才蘇醒。。，。洪州使廳前，有皂莢樹一株，歲月頗久，其俗相傳，此樹有花，地主大憂。。，。現在我冤枉也被殺害，如果沒有鬼也就罷了，如果有鬼我一定要到天府去告狀。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。

　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。瓊貼于戶，至一更，聞有巨物中擊之聲，如冰墜地，遂攢燭照之，乃一巨鼍，宛轉在地，逡巡而死，符即不見，女乃醒然自悟，驚駭涕泣。。，。至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。。，。自言誦經論數萬章，爲天竺學者之師。。，。有個人卻說："那不過是一堆泥而已，有什麽了不起的！"說完便將酒肉往金剛神像的嘴裏塞。。，。！