亭獨屍逐侯千單于師子，永元六年立爲單于。。，。其民戶出幏布八丈二尺，雞羽三十鍭。。，。

質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。

自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。常采藥名山，賣于長安市，口不二價，三十余年。。，。宴享結束，恩賜欣賞音樂，觀看摔跤。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。乙醜之與癸亥，無題勒款識可與衆共別者，須以弦望晦朔、光魄虧滿可得而見者，考其符驗。。，。、

凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、建武二年，大司空宋弘特地召用他，朝廷授予他博士，不久升任河內太守，因開墾田地不合真實情況而被免職。。，。皇帝有失誤時，則輿司徒、司空二公共同勸谏。。，。、更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。