可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。又能徙官府宮殿城市屋宅于他處，視之無異，指之即失其所在，門戶椟櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即複如故。。，。章仇兼瓊見了老翁，連連下拜俯身恭伏。。，。"她驚喜，整衣而起曰："襄王巫山之夢，洞箫秦女之契，乃今知之。。，。（出《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，有一個叫崔炜的人，是以前的監察史崔向的兒子。。，。

父母致謝，道士曰："我北嶽真君也。。，。早晨出來時的大宅院大門樓，完全變了樣子。。，。黃冠複答曰："尹之忤犯，弘宥誠難；然則真君變服塵遊，俗士焉識。。，。；知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。。，。

"仙翁曰："不得淹留，譴罪極大。。，。趙廓來到齊地，走累了便停下休息，一位同他在一起休息的官吏以爲他是個罪犯，要捉拿他。。，。她能有六尺高，身上穿著錦繡上衣，紫色絲綢裙子。。，。你只要偷偷地告訴你家主人，讓我進去，我就能把妖怪除掉。。，。

唐居士起身向月禱告說："今天晚上有客人，請賜給光明。。，。（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹，個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背，不敢長時間看那桃樹，最後都嚇得退了回去，說不敢去摘那桃子。。，。

曾經有一天，又玄設酒席聚會高朋，而仇生沒得到邀請。。，。　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。　　劉根　　劉根者，字君安，京兆長安人也。。，。　　栾巴　　栾巴者，蜀郡成都人也。。，。

約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？唐朝開元年間，天子喜好崇尚神仙，聞聽這件事，就下诏書派使者征召上仙入長安。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。契虛因爲不吃糧食的原因，沒有准備廚房爐竈什麽的。。，。

王子芝于是降階握著樵夫的手，和他一起圍著溫酒的火爐飲酒。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。雲車去後，門窗留下芳香，然而封陟心意不可轉變。。，。

當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。據孔怿《會稽記》說，葛玄成仙後，這只小幾便化爲三腳獸。。，。"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。。，。"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。

她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；"子還雲："初無蔔人，但一老姥爾。。，。雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。

與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。老叟引足以納之，子房神意愈恭。。，。"麻姑的手生得像鳥的爪子，蔡經看見就心裏暗想，"如果我後背發癢時，用她那爪子撓一撓，大概會挺舒服吧。。，。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。。，。

由于受到上天的譴責，你的仙緣推遲了六百年。。，。烈私語弟子曰："叔夜未合得道故也。。。