（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗李亶剛剛繼承皇位時，下诏處死了租庸使孔謙、歸德軍節度使元行欽，鄧州節度使溫韬、太子少保段凝、汴州曲務辛廷蔚、李繼宣等六人。。，。、"　　康聓　　唐玄宗既用牛仙客爲相，頗憂時議不葉，因訪于高力士："用仙客相，外議以爲如何？"力士曰："仙客出于胥吏，非宰相器。。，。？

張雲爲成都少尹，常出輕言，爲行魯鸩殺之。。，。每次入朝或到台省去，總是手中玩弄著笏板而行，旁若無人。。，。還未走到戟門，便倒在地上不起來。。，。然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉死溝壑。。，。其樂工白帥曰："此是大梁新翻，西蜀亦未嘗有之，請寫譜一本。。，。"恪（可恪二字原空阙，據黃本補。。，。

此人歎曰："才華不爲妻子所容（容下原有與字，據明抄本刪），何況（況原作兄，據明抄本改）行路。。，。嵇喜不理解這是什麽意思，待弟弟回到家裏後問哥哥。。，。賓王即下，北面而拜曰："此真人矣。。，。他們這套變化之術，炫麗于當時，每個音樂官署裏都傳授此術，到了前朝末代還在學習呢。。，。陳通方後來爲求人做官來到關中時，王播已升任侍郎兼鹽鐵使。。，。"徐世績道："這是槐樹，怎麽能說是松樹呢？"賈嘉隱道："以公配木，怎能說不是松呢？"長孫再問道："我所依靠的是什麽樹？"賈嘉隱道："槐樹。。，。？

後來有一天，他忽然夢見一個黃衣女道士來到面前，對他說："你有官祿之命，現在還不該死。。，。要知道，作夢不可以從一件事上去獨立地推斷。。，。"杜佑看到穆贊屢屢受到宰相的上告，因此告誡穆贊說："我有一句話要告訴你，從長遠考慮，以後你還是要少樹敵爲好。。，。而且，他們兄弟倆爲道士准備的布設法壇的用品五色細絹，以及盛裝祭膳用的金器，都被道士攜逃一空。。，。（出《抒情詩》）　　唐武宗會昌年間，邊將張睽戍守邊防長達十幾年未能回家，妻子侯氏繡回文作龜形詩，表達自己思念征夫的心情，繡成之後進宮獻給皇上。。，。

初戒途，驢咆哮跳踯，與馬爭路而先，莫之能制。。，。洗氏自幼就賢惠聰明，未出嫁時，就能安撫部落中的民衆，壓服各方粵人。。，。大德名僧，官人辯捷者，前後十余人論議。。，。孫光憲請行軍司馬王甲來解這個夢，他說：墨者是陰黑之物，節而且黑，近于凶象，這就是原來那個夢，也就是倒雙節的意思。。，。　　韓臯　　唐仆射韓臯鎮夏口，常病小瘡，令醫付膏藥，不濡。。，。之後，和陳水一同歸來，再遊豫章，遇見道士許藏秘。。，。

（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝時代，董璋任職于東川，存有驕橫霸道之心，當時朝中派遣客省使李仁矩出使潼梓。。，。每醉樂，迷于天曉，內閹競作雞鳴，以亂真聲也。。，。　　馬王　　隋姓馬王二人嘗聚宴談笑，馬遂嘲王曰："王是你，元來本姓二，爲你漫走來，將丁釘你鼻。。，。

始入之時，才一二寸，稍至八九尺。。，。高一二尺，廣十余丈，食頃乃定。。，。"皆曰："神意已可知也，以一女而滅一門，奈何？"璞曰："吾不忍見之。。，。？時渥初嗣藩服，府廷甚嚴，僣擬王者。。，。

雖大雨暴降，不能沾濕，雲以蛟人瑞香膏所傅故也。。，。"薛家兄弟二人將這位道士請入廳堂入座，待爲賓客。。，。少年啓封，則蒲紙加蠟，昧墨斜翰，爲其先考所遺者。。，。燃出的蠟煙，在蠟上空形成樓閣殿台的形狀。。，。分別設有禦史裏行，侍禦史裏行，殿中裏行，監察裏行等。。，。

"卒曰："唯東山上人，每日以咒水取人，得非是乎？"簡曰："若然，可速捕來。。，。？　　婁師德　　婁師德布衣時，常因沈疾，夢一人衣紫，來榻前再拜曰："君疾且間矣，幸與其偕去。。，。

此人與關圖交情深厚，關圖也把他當長輩對待。。，。）輪咒術，以之救病，亦不甚效。。，。"呂誼重重地酬謝了崔簡，並在暗地裏尋查那胡僧門上的指印。。，。隋炀帝大業十三年七月十五日，寶鏡在匣中悲鳴，聲音纖細渺遠。。，。聽了此言，溫彥博、杜如晦都大歡大笑。。，。、

于北芒山下築園，東西四裏，南北三裏。。，。及作雜禽獸魚鳥，皆能運動如生，隨曲水而行。。，。過了十年，蜀國滅亡，石某回到了秦地。。，。這面古鏡寬有八寸，鏡鼻是一只蹲伏的麒麟。。，。第二天占了一卦，說："菜多，難爲醬（將）呵；大地東南傾斜，更說明江左難以奪取了。。，。；度之四丈無少，秤之才及半兩，視之似非人世所。。，。