十月，吐蕃入隴右，掠羊馬，殺傷無數。。，。"昭又說："曾在表兄家讀金剛經。。。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、及明具白，掘地及溷，不獲其屍。。，。扶桑的蠶有七八尺長，七寸粗，金黃色，一年四季不死。。，。

"于是走出門去，妻子和女兒都嚇出了一身冷汗。。，。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。"這句話是有所指的，而呂纂始終不明白。。，。（出《玉堂閑話》）　　齊州有一家富翁，郡裏的人都叫他劉十郎，以賣醋賣油爲職業。。，。不一會兒，有人告訴他說進士顧少連來訪。。，。

等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。至涼州，聞苻堅已爲姚苌所害，光三軍缟素，大臨城南。。，。

禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋複如故，如此再三。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、"母親說："不要憂愁了，我聽說有陰德的人，上天會報答他福的。。，。"李揆就靠近前去看，卻是個蛤蟆。。，。

我對上害怕蒼天，對下又有愧于土地，我擡腳不能前進，實在是不忍心往前走。。，。房瓘虛心禮敬，因與攜手閑步，不覺行數十裏。。，。掘到一丈多深時，掘出了佛像、人骨與船。。，。、"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。他便招呼他和他說話，那官員又周濟給他一些糧食，這樣他才回到了京城。。，。

皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。衙門內有一個小將犯了罪，怕事情敗露。。，。琮說："我會給人看相，如果你們以禮待我，我也會有所貢獻。。，。

（出《冥祥記》）　　劉宋南朝有個叫王淮之的，字元會，琅琊人。。，。什麽時候應該到？"官吏說："算一下路程十八日那天才能來。。。？諸天貪欲所醉，弟子以宿願力，不交天欲，清靜梵行，偏敬毗尼。。，。貞觀末，有鹆巢其房楹上，哺養二雛。。，。今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。

他自稱是蘭州人，俗家姓康，少年時得病無法醫治。。，。他說："剛看到冥間的使者三四個人追出去，在黑暗中走了十多裏，看見一個人獨自行走，光圍繞著他的周身，四下裏照出去幾尺，嘴裏念著經。。，。牛肅的舅父當時做留守判官，得到了虎的頭，上了油漆做個枕頭。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。（出《大業拾遺記》）　　隋朝大業年間，耿詢制造渾儀成功。。，。

　　葛濟之　　葛濟之，句容人，稚川之後。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。

思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。"道志一再請願，這些東西都拿出來作忏悔。。，。其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木爲梁，由之以汲水，年至一百三十。。，。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植至，放送之。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。